山行六七里（山行六七里亭影不孤翁去八百载醉乡犹在）

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1、山行六七里亭影不孤,翁去八百醉乡犹在写的是哪个名胜古迹?


2、翁去八百载醉乡犹在,山行六七里亭影不孤.出自于哪首诗?解释是什么...


3、山行六七里的山的意思


4、醉翁亭记中山行六七里中的山行是什么意思


5、翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤的主人公是谁

山行六七里亭影不孤,翁去八百醉乡犹在写的是哪个名胜古迹?
1、是醉翁亭[在安徽省 滁洲(在安徽省东部) 琅琊山 酿泉旁边]有欧阳修做醉翁亭记为证 醉翁亭记 (原文)欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。
2、写的是安徽滁州醉翁亭 ，位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，为我国名亭之一。翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
3、是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。
4、写的是安徽滁州醉翁亭 ，位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，为我国名亭之一。
5、翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤  1醉翁亭 相关人物：欧阳修 四面湖山归眼底，万家优乐到心头  2岳阳楼 相关人物：范仲淹 灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。
翁去八百载醉乡犹在,山行六七里亭影不孤.出自于哪首诗?解释是什么...
1、翁去八百载醉乡犹在，山行六七里亭影不孤。这是欧阳修 写的 安徽滁州醉翁亭 位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，为我国名亭之一。宋代大散文家欧阳修写的传世之作——《醉翁亭记》，记的就是此亭。
2、写的是安徽滁州醉翁亭 ，位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，为我国名亭之一。
3、安徽滁县醉翁亭联： 翁去八百年，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 江西南昌滕王阁联： 依然极浦遥山，想见阁中帝子； 安得长风巨浪，送来江上才人。 昆明黑龙潭联： 万树梅花一潭水； 四时烟雨半山云。
4、是醉翁亭[在安徽省 滁洲(在安徽省东部) 琅琊山 酿泉旁边]有欧阳修做醉翁亭记为证 醉翁亭记 (原文)欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里的山的意思
山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的 紧张 气氛 ）。 形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 形容 大声：山响 行的解释 行 í 走：行走。步行。旅行。行踪。
名词词性。山行六七里：沿着山路走了六七里。山的释义 地面上由土石构成的高耸的部分：高～。～顶。像山的东西：冰～。蚕蔟：蚕上～了。山墙：房～。
名词作状语，沿着山路。原文：醉翁亭记，环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
是琅琊山 翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——佚名题滁州醉翁亭 “翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072），至清同治末年，约历八百年。
意思：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
醉翁亭记中山行六七里中的山行是什么意思
1、山行六七里——山：沿着山谷，名词作状语 有亭翼然临于泉上者——翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。名之者谁——名：命名，取名，名词用作动词。自号曰醉翁也——号：取名，名词用作动词。
2、名词作状语，沿着山路。原文：醉翁亭记，环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
3、山行的解释在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“登岭始山行，野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗：“马虺隤，牛 觳觫 ，山行萦纡车轣辘。” 词语分解 山的解释 山 ā 地面形成的高耸的部分：土山。
4、山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
5、醉翁亭记 作者：欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。
翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤的主人公是谁
翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——佚名题滁州醉翁亭 “翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072），至清同治末年，约历八百年。
欧阳修 ，北宋著名文学家.翁去八百载，欧阳修自号醉翁。所谓醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。他写醉翁亭记之时，他正在滁州做官，滁州有琅琊山，是谓 山行六七里 。他写醉翁亭记，所谓 亭影不孤。
有人撰写了一副对联：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”来纪念欧阳修。
原句是：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤 宋庆历五年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。
直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。有人撰写了一副对联：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”来纪念欧阳修。
山行六七里，亭影不孤（应该是亭影不孤，你可以再去核实一下）翁去八百里，是说欧阳修（尊称他为翁）离开八百里（应该是贬官以后离开京城八百里），但这不影响他喝酒且喝醉。山行六七里，是《醉翁亭记》中的原句。