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孰能无惑的上一句(孰能无惑的上一句是什么?作者是谁?)

2025-08-24 16:29:07 作者:wangsihai

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什么什么孰能无惑文言文

1、人非生而知之者,孰能无惑 “人非生而知之者,孰能无惑?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。

2、人非生而知之者,孰能无惑?出自韩愈的《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

3、出自 韩愈《师说》《师说》韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

4、第一次听到人非生而知之者,处能无惑,这句话是在高中的文言文课本中。这句话是论语十则中的,其中一则本来以为这句话是孔子所言,其实人非生而知之者,孰能无惑,这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》当中。

5、“人非生而知之者,孰能无惑?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。

孰能无惑的上一句是什么?

1、人非生而知之者,孰能无惑?出自韩愈的《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

2、孰能无惑的上一句是人非生而知之者。这两句出自唐朝文学家韩愈的《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

3、孰能无惑的上一句是人非生而知之者。出自《师说》,此文是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。

4、在《师说》中,孰能无惑的上一句:是人非生而知之者 而成语中答案是:人非圣贤。师说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

5、“人非生而知之者,孰能无惑?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。

孰能无惑?上一句是什么?

人非生而知之者,孰能无惑?出自韩愈的《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

孰能无惑的上一句是人非生而知之者。这两句出自唐朝文学家韩愈的《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

在《师说》中,孰能无惑的上一句:是人非生而知之者 而成语中答案是:人非圣贤。师说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

“人非生而知之者,孰能无惑?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。

孰能无惑的上一句

1、人非生而知之者,孰能无惑?出自韩愈的《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

2、在《师说》中,孰能无惑的上一句:是人非生而知之者 而成语中答案是:人非圣贤。师说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

3、“人非生而知之者,孰能无惑?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。

4、孰能无惑的上一句是人非生而知之者。这两句出自唐朝文学家韩愈的《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

5、师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

6、孰能无惑的上一句是人非生而知之者。出自《师说》,此文是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。

孰能无惑前一句是什么。

人非生而知之者,孰能无惑?出自韩愈的《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

在《师说》中,孰能无惑的上一句:是人非生而知之者 而成语中答案是:人非圣贤。师说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

前一句是:人非生而知之者。“人非生而知之者,孰能无惑?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学,才能学到更多知识。

孰能无惑的上一句是人非生而知之者,意思是人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑。出自于唐朝韩愈所著的《师说》。

孰能无惑的上一句是人非生而知之者。这两句出自唐朝文学家韩愈的《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

孰能无惑的上一句是人非生而知之者。出自《师说》,此文是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。