祀典（东方弹幕祀典）

本文目录一览：

1、什么是祭典呢?


2、祭典是什么意思


3、元宵节与“三官”祀典

什么是祭典呢?
告祭、祭告、祭典、祭祀 都是祭祀神祗或先人 在“国之大事，在祀与戎”的古代，祭祀与保土卫疆是事同等重要的。炎帝之祀，源远流长。《史记？封禅书》云，秦灵公三年(-423)，在吴阳“作下畤，祭炎帝”。
祭典古代记载有关祭祀制度的典籍，如《礼经》等。明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“堂堂袁公（袁可立），揆之于祭典礼经，无弗合者。
祭典  [jì diǎn] [祭典]基本解释 古代记载有关祭祀制度的典籍，如《礼经》等。  古代祭祀专书亦有以“祭典”命名者，如《隋书·经籍志一》着录晋范汪撰《祭典》三卷。  祀典。祭祀的礼仪法度。
中华三大祭典指的是黄帝陵祭典，祭孔大典，妈祖祭典。黄帝陵祭典是在长期的实践中已形成一定的规模格式和祀典礼仪，大致可分为官（公）祭、民祭两种形式。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。
祭典是传统的大小节日中进行的一个仪式，都能称之为祭典。祭奠是针对已逝的人特有的一个活动仪式的名称。
祭典是什么意思
1、也称祀典。祭祀的礼仪法度。祭典由主祭一人、与祭若干人、司仪、司香、读祝文等各一人主持，还有司钟、司鼓、司乐、司僚等执事，整个祭典庄重、肃穆。在妈祖诞辰和羽化升天之日，湄洲祖庙及各地妈祖庙都举行隆重的祭典。
2、祭典  [jì diǎn] [祭典]基本解释 古代记载有关祭祀制度的典籍，如《礼经》等。  古代祭祀专书亦有以“祭典”命名者，如《隋书·经籍志一》着录晋范汪撰《祭典》三卷。  祀典。祭祀的礼仪法度。
3、所谓「祭り」是指为了感谢，祈祷，慰灵向祖先，神佛进行祭拜的仪式。又叫祭祀（さいし）、祭礼（さいれい）。日本每年全国有大大小小几百个祭典。
4、奠祭是祭祀死者、鬼神。祭奠是悼念死者、逝者。本身意思有区别。奠祭是献上酒食等祭祀死者、鬼神。祭奠是为死去的人举行的仪式，表示追念，悼念。词的词性不一样。奠祭是一个中性词。
元宵节与“三官”祀典
明人郎瑛撰《七修类稿》，论及元夜张灯，解释为源起道教的三官祀典。三官是道徙编造出来的三尊神祀，分别称为天官、地官和水官。
元宵节的时候，人们需要迎接三官大帝，三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教（中国唯一的本土宗教信仰）尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。
元宵节吃元宵的风俗从宋代开始的。元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。唐朝时，元宵节吃“面茧”“圆不落角”。到了南宋，出现了“乳糖圆子”，这就是汤圆的前身。
正月十五接什么神呢，元宵节的时候，人们需要迎接三官大帝，三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教（中国唯一的本土宗教信仰）尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。
元宵节是我国民间最隆重的节日之一，民间正月十五闹元宵，在我国已有悠久的历史，它伴随人们迎来新的春天，是把节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。元宵节始于二千多年前的汉代。汉高祖刘邦死后，吕后篡权。
该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。