万事莫贵于义(万事莫贵于义的义)
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本文目录一览:
- 1、万事莫贵于义
- 2、卖油翁文言文阅读答案
- 3、万事莫贵于义必不为的原因是什么
- 4、万事莫贵于义-译文
万事莫贵于义
译文:墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。
因为天下不如自身珍贵。因争辩一句话而互相残杀,是因为把义看得比自身珍贵。所以说:万事没有比义更珍贵的了。”墨子从鲁国到齐国,探望了老朋友。
争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁之齐,即过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子卜人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。
卖油翁文言文阅读答案
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?翁曰:无他,但手熟尔。
___ 《卖油翁》 欧阳修 导读 整体感知 《卖油翁》是一篇短小精悍的文言文,通过卖油翁以自钱孔沥油而钱不沾湿告诫因“善射”而自矜的陈尧咨的故事,说明了技艺专长,全在熟能生巧,精益求精,不值得骄傲的道理。
写出欧阳修《卖酒翁》文言文 不是欧阳修的《卖酒翁》,而是《卖油翁》。 原文:陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。 见其发矢十中八九,但微颔之。
万事莫贵于义必不为的原因是什么
1、译文:墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。
2、也可以去厮杀,去战斗,去牺牲。只有认为“义贵于其身”的人,在义与生不可兼得的生死关头,才能“杀身成仁”、“舍生取义”。“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与文中的“万事莫贵于义”表达了同样的观点。
3、因为天下不如自身珍贵。因争辩一句话而互相残杀,是因为把义看得比自身珍贵。所以说:万事没有比义更珍贵的了。”墨子从鲁国到齐国,探望了老朋友。
4、意思是:为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。出自《墨子·贵义》,原文选段:子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。
5、墨子讲:世间所有的事情没有比易更贵重的。现在为一句话而争斗以至互相残杀,这是由于“义”比他们的身体贵重啊!所以说:“世间所有的事情没有比义更重要的了。
万事莫贵于义-译文
1、因为天下不如自身珍贵。因争辩一句话而互相残杀,是因为把义看得比自身珍贵。所以说:万事没有比义更珍贵的了。”墨子从鲁国到齐国,探望了老朋友。
2、子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’墨子说:“万事没有比义更珍贵的了。
3、争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁之齐,即过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子卜人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。
4、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。兼相爱,交相利。 《墨子·兼爱中》兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。