恶法（恶法亦法的观点）

本文目录一览：

1、什么叫做恶法亦法?


2、什么是恶法,什么是善法?


3、良法与恶法的区别


4、什么叫恶法非法?

什么叫做恶法亦法?
“恶法非法”是指：有悖道德的实在法，不符合自然法的要求，与之相对应的是“恶法亦法”。
所谓恶法，指的是邪恶的法律，并非不科学或有毛病的法律。首先应当将恶法之治与人治区分开来。恶法也是国家制定或认可并由国家强制力保证实施的一条、一组、一部法律或整个法律制度。
“恶法非法”和“恶法亦法”是法理学中自然法学派和分析法学派所对应的观点。 自然法学法主张“恶法非法”。
具体地说恶法具有以下几个特征：不符合多数人的意志；不符合大多数人的利益；不符合历史发展规律，不利于生产力的发展。
此悖论来自于古希腊大哲学家苏格拉底（一说圣 奥古斯丁）的一个法学论断“恶法亦法”，意即法律的制定没有善恶之分，是中性的。只要是法律规定的，即便不合理也要遵守执行。
恶法是限制人们的行为，规定只有按照其规定的行为才是允许的。非法是指：违反法律的禁止性规定或者处于法律没有规定的范畴。
什么是恶法,什么是善法?
凡是有利于加强政府的权力，限制或削弱人民权利的法律统称为“恶法”。凡是趋于限制或削弱政府的权力，增进或保护人民权利的法律统称为“善法”。
“恶法非法”是指：有悖道德的实在法，不符合自然法的要求，与之相对应的是“恶法亦法”。良法应具有人民性、科学性、程序性、正义性的基本特征和要素。资产阶级分析法学的一个论点。
恶法是相对于良法(善法)而言的，善法是符合社会学的要求，限制侵害他人的行为的。而恶法是限制人们的行为，规定只有按照其规定的行为才是允许的。
恶法是相对于善法(善法)的。善法符合社会学的要求，限制了对他人的行为。
恶法是：杀生，偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。善法是：不杀生，不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。你题首金刚经的这句话，与此处意义不一样。
良法与恶法的区别
所谓良法，就是捍卫人们的权利和自由，防止暴政，制裁犯罪，维护正义的法律。与之相对应是恶法，恶法就是维护独裁专制、维护暴政、侵害人权、肆意剥夺人们的自由、损害正义的法律。
肯定是恶法而非良法。再比如说，国家制定法律，规定所有人不许使用汽车自行车等交通工具，只允许走路。这种做法貌似对所有人都很公平，但却阻碍了社会的发展，所以也是恶法而非良法。
凡是有利于加强政府的权力，限制或削弱人民权利的法律统称为“恶法”。凡是趋于限制或削弱政府的权力，增进或保护人民权利的法律统称为“善法”。
什么叫恶法非法?
“恶法非法”是指：有悖道德的实在法，不符合自然法的要求，与之相对应的是“恶法亦法”。
恶法是限制人们的行为，规定只有按照其规定的行为才是允许的。非法是指：违反法律的禁止性规定或者处于法律没有规定的范畴。
所谓恶法，是指在法律体系中缺少合法性和正义性的那些法律典则和法律规范。
恶法非法强调的是法律，法规内容的不良善。的确，恶法非法，真正维护公平正义的法律良法，应具有人民性，科学性，程序性，正义性。准确来说，恶法甚至称不上法律，因为不配。
恶法和非法是两种性质，恶法是属于犯了恶性的罪行，叫恶法，非法指的是没有达到犯罪的性质叫非法。
自然法学法主张“恶法非法”。自然法学派产生于17世纪，这个时期的自然法学派充分体现了自然法、自然权利与社会契约等人本主义法律观，崇尚自由平等，主张恶法非法，天赋人权。