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本文目录一览：

1、法的渊源是法律渊源吗


2、中国古代法律的三个源头是氏族习惯、兵和


3、我国法律渊源

法的渊源是法律渊源吗
两者不属于同一概念，法的渊源较法律渊源更狭隘，法律渊源更宽泛一些。法的渊源：简称“法源”。通常指法的创立方式及表现为何种法律文件形式。分为直接渊源和间接渊源两种。前者为成文法，后者可以是判例、惯例甚至法理。
法的渊源，又称“法源”或“法律渊源”，可以分为实质意义上的渊源和形式意义上的渊源。我们这里所说的法的渊源是形式意义上的渊源。指法的创制方式和表现形式，即法的效力渊源。
法律渊源是一个与法律实施有密切关系的概念。分类历史发展法律渊源 概念 法律的渊源（法律形式）：指那些来源不同（制定法与非制定法、立法机关制定与政府制定，等等）、因而具有法的不同效力意义和作用的法的外在表现形式。
中国古代法律的三个源头是氏族习惯、兵和
夏、商、周的法律是奴隶制法律，以习惯法为主，礼刑并用。它体现了王权与族权的统一，渗透了神权思想。夏代 夏代是中国第一个奴隶制国家，其法律总称为“禹刑”。
中国古代法律三个源头，一个是氏族习惯，一个是起于兵，还有一个就是源于礼。礼产生于祭祀，在祭祀过程中，仪式得到强化和系统化，随着阶级的分化，祭祀的仪式等级不同而不同，此时礼成为确是等级的标志。
法同国家一样，都是历史发展的必然产物，都有自身存在的必要条件。一是由原始习惯也就是氏族习惯演变而来的习惯法。二是起于兵也就是军事中产生的军法。三是起源于礼。
“刑”与“礼”的并存，由于军法，祭祀均为法律源头，“刑始于兵”，“礼源于祭祀”就将刑礼并用原则贯穿于整个中国古典法律发展历程中。
我国法律渊源
1、非正式意义上的法的渊源，主要指具有法的意义的观念和其他有关准则，如正义和公平等观念，政策、道德和习惯等准则，还有权威性法学著作等。
2、正确答案：我国社会主义的法律渊源，主要包括：一是最高国家权力机关即全国人民代表大会制定的宪法。二是全国人大和人大常委会制定的法律（包括全国人大制定的基本法律及基本法律以外的法律）。
3、宪法是我国的根本大法，在我国法律体系中具有最高的法律地位和法律效力，是我国最高的法律渊源。宪法主要由两个方面的基本规范组成，一是《中华人民共和国宪法》。