法律和人心（法律人心的案例）

本文目录一览：

1、法律和人情该如何抉择


2、是人心抑制犯罪还是法律抑制犯罪?


3、法安天下德润人心表达的意思


4、让法治深入人心,作为大学生我们该怎么做?

法律和人情该如何抉择
“人性”与法律权威也并不一定是冲突的，法律并不是简单的1＋1＝2，法律是善的人性的客观体现。在现实生活中人性在法律中也是重要的，例如民法中强调的“公序良俗”，刑法中会考虑社会影响，法律后果的轻重，动机的善恶。
法律面前，人人平等，是公民的一项基本权利，但任何人都不能凌驾于法律之上。
虽然说亲情很可能会因为我们的这一个抉择而破裂，但是在法律面前一切都是虚无的，我们必须要首先尊重法律，只有这样才能够使得我们在接下来能够正常生活。
人情重要。没有“人情”，在社会学和心理学上而言，在现实人际关系中可能会受到影响。在社会秩序上，法律要比人情重要。因为“人情”是感性的，社会秩序是理性的。如果感性战胜理性，必将造成社会不公，影响社会秩序。
是人心抑制犯罪还是法律抑制犯罪?
杀人有许多原因和情节，但毕竟属于私刑，因此才受到法律最严厉的处罚。
刑事诉讼程序可以通过以下方面抑制犯罪。正式立案：使得罪犯开始面临法律追究和惩罚，从心理上起到了威慑作用。经过该程序环节，危害社会秩序和安全的罪行将被宣告不能被容忍，让公民更清楚社会不容忍犯罪行为。
法律拟制，又称法定拟制，是将原本不符合某种规定的行为也按该规定处理。法律拟制的目标通常在于：将针对一构成要件所作的规定，适用于另一构成要件。我国刑法规定了许多法律拟制条款。
若要做到有效抑制犯罪重要的是抑制犯罪的主要力量。一般预防，指防止社会成员实施犯罪行为。其特点是没有特定的具体对象，只是作为社会一般的预防措施来加以应用。
用「以假为真」的手段，将特定事实确定，而不考虑其真实性为何，以符合法律正当性。罗马法称法律拟制为「法律上的假定」，最典型的例子，就是罗马法的「法人拟制说」（Fiktionstheorie）。我国的法律用语就是「视为」。
法安天下德润人心表达的意思
法安天下，德润从心。这句话可以这样理解：无规矩不成方圆，法律是强制性的，不为人的意志为转移。所以治安需要制定强制性的法律。而道德就没有法律这样的强制性，它还是会被改变的。
设计者的格局和境界越高，距离真理也就越近。这就是阳明先生所讲的“心即理”——什么样的人心，就能体证到什么样的天理；制度设计者的格局和境界越高，对于真理的本质就看得越清楚，就可以设计出更合道妙的制度。
在中国历史上，法治和德治，一直是治理国家的两种根本手段，如同鸟之双翼，对调整社会关系、维护社会秩序发挥了重要的作用。孔子曾在《论语》中提出“为政以德”。
法律是使天下安定的准则标尺，道德是潜移默化滋润人心的良药。
大的方面来讲——国即家，家和万事兴，有谁希望天天生活在血雨腥风之中？小的方面来看——平安是福。遵纪守法能保证我们自身比较安全，自身安全了，家庭就会和睦，人心向稳，事业也自会有好的发展。
法安天下，德润人心。法律和道德都是具有一定约束性的规范体系。法治重在他律，具有强制性、威慑性，可稳定人们的预期，规范社会成员的行为，德治重在自律，具有调节性、劝导性，滋润社会成员的心灵。
让法治深入人心,作为大学生我们该怎么做?
大学生是社会主义法治国家建设的重要力量，必须加强社会主义法律修养。
敢于同违法犯罪行为作斗争 大学生不仅要有守法意识，自觉遵守国家法律，而且要敢于和善于同违法犯罪行为作斗争，自觉维护法律权威。
首先，要做社会主义法治的宣传者，学法守法，宣传法律，弘扬法治精神，营造守法光荣、违法可耻的社会氛围，让更多的人树立正确的法治意识，运用法律思维办事。