法律入寺（法律进寺庙活动实施方案）

本文目录一览：

1、进入寺院的规矩和礼仪


2、寺院的法律性质是什么?其收入归谁所有?财产由谁管理?


3、普通人可以入寺做和尚吗?


4、玉树藏族自治州藏传佛教事务条例


5、云南省迪庆藏族自治州藏传佛教寺院管理条例


6、古代的司法机关是设置在寺庙里吗,为什么要叫做大理寺?

进入寺院的规矩和礼仪
1、礼仪，来寺庙参拜时，要做到尊重佛法，保持清明的心态，衣着整洁，不要喧闹，对寺内各种设施、佛像、佛经都要有礼貌的态度，行走时也要轻声细气。
2、进寺庙有规矩 在进寺庙的时候，抬脚是有规矩的，男客先迈左脚，女客相反。进寺庙的时候步子要大，不要站在门槛上。另外，在寺庙里就要守寺庙的规矩，不能大声喧哗，也不要破坏寺庙卫生环境。
3、进寺庙的注意事项与规矩有入寺、礼拜、阅经、见僧人、法器、听经等方面。入寺 入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。
寺院的法律性质是什么?其收入归谁所有?财产由谁管理?
1、寺院的法律性质是宗教活动场所，其收入属于宗教团体，财产由宗教团体自己管理。宗教团体是宗教团体登记和企业是不一样的。寺院属于宗教事务局管。
2、寺院的法律性质是宗教活动场所。《宗教事务条例》第十九条 宗教活动场所包括寺观教堂和其他固定宗教活动处所。寺观教堂和其他固定宗教活动处所的区分标准由省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门制定，报国务院宗教事务部门备案。
3、寺院在法律上属于宗教团体，不属于民事主体，不能独立承担法律责任。其收入归团体内所有成员共有，财产由团体内成员自行管理。国家提倡宗教信仰自由，但是国家有宗教局指导相关工作。寺院的所有行为在法律上都会追究到个人本身。
4、寺院由寺院僧团管理，并接受宗教局和佛教协会的领导。现在个别地方旅游管理区，旅游开发公司自己组建寺院，归旅游公司所有，还有一些个人，在偏僻乡村自办寺院归个人所有，或者搞承包寺院，这些宗教场所都是不合法的。
5、寺庙的管理和寺庙的性质 一，寺庙的性质：在中国寺庙都作为旅游景点；二，寺庙的管理：政府参于管理。但是近年来采取专人承包责任制，每年上交承包款。挣、亏由承包自行出招。
普通人可以入寺做和尚吗?
1、出家不需要学历，更不需要财力。出家最最关键的条件是信仰佛教。想出家的人，首先要学习佛教知识，明白出家的意义，遵守佛教的戒律，才会有寺院接收。如果对佛教一无所知，是没有寺院会接收的。
2、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
3、出家无需学历，不必申请。根据不同寺院的规矩，一般先要在寺院做段时间义工或净人，道家不知，这里只提佛家。目的是考察与适应，互相了解，大概一年或半年左右（大悲寺两年，还要通过僧团允许，较严格）。
玉树藏族自治州藏传佛教事务条例
第一条　为保障公民的宗教信仰自由，规范藏传佛教寺庙管理，根据《宗教事务条例》，制定本办法。第二条　本办法适用于 依照《宗教事务条例》和《宗教活动场所设立审批和登记办法》设立的藏传佛教活动场所（本办法称寺庙）。
学经期间，宗教教职人员应当遵守宗教活动场所的规章制度，服从所在地人民政府宗教事务部门和宗教活动场所管理组织的管理。根据以上规定，可以知道：藏传佛教是可以到汉地传播的。但必须是应邀才可以到汉地从事宗教活动。
第二十七条 宗教教职人员经宗教团体认定，报县级以上人民政府宗教事务部门备案，可以从事宗教教务活动。
规范藏传佛教寺庙管理，保证其正常发挥功能，有利于保障广大藏族群众的信仰自由、维护藏传佛教的正常秩序，是贯彻落实宗教信仰自由政策的具体体现。颁布实施《办法》，是贯彻执行《宗教事务条例》的需要。
云南省迪庆藏族自治州藏传佛教寺院管理条例
1、第一条　为规范藏传佛教寺院（以下简称寺院）的管理，根据《中华人民共和国民族区域自治法》和国务院《宗教事务条例》等有关法律、法规，结合自治州实际，制定本条例。
2、法律分析：根据《宗教事务条例》，2010年9月30日，国家宗教事务局令第8号公布了《藏传佛教寺庙管理办法》，自2010年11月1日起施行。办法明确藏传佛教寺庙、宗教教职人员的合法权益受法律保护。
3、规范藏传佛教寺庙管理，保证其正常发挥功能，有利于保障广大藏族群众的信仰自由、维护藏传佛教的正常秩序，是贯彻落实宗教信仰自由政策的具体体现。颁布实施《办法》，是贯彻执行《宗教事务条例》的需要。
4、第三章　佛教教职人员第十一条　本条例所称藏传佛教教职人员是指从事藏传佛教教务活动的活佛、僧尼。
5、第一章　总则第一条　为了规范香格里拉普达措国家公园的保护管理和开发利用，根据《中华人民共和国民族区域自治法》和有关法律法规，结合迪庆藏族自治州（以下简称自治州）实际，制定本条例。
古代的司法机关是设置在寺庙里吗,为什么要叫做大理寺?
在中国古代，大理寺的位置举足轻重，是当时最高的审判机构，许多大案要案必须通过大理寺的审判，然后上报刑部核准才能定案。
古人迷信，认为负责刑狱的官员取这大和星两个星名利于量刑决狱。寺这个字本来就具有恭谨，严肃的涵义在其中，所以一度被当作有些官署的名称。大理寺，官署名。
这里的“寺”不是寺庙的“寺”。解释：寺，si，廷也。有法度者也。凡府廷所在皆谓之寺。“寺”本来就有古代官署名。大理寺，官署名。相当于现代的最高法院。历史沿革：秦、汉时以廷尉主刑狱，审核各地刑狱重案。