天理与法律（天理法则）

本文目录一览：

1、什么是公理,天理和法理?


2、法律之内应有天理人情在说明了什么道理


3、请教“天理、国法、人情”在中国法制史上的内涵


4、天理国法人情还能怎么说


5、究竟是天理大,还是法律大


6、天理是不是应该大于法律

什么是公理,天理和法理?
公理，主要是指被全部或绝大多数人的良知所认可的原则或法则。它以多数人的良知认可作为自身正确的依据。但它不会去考量良知的正确与否，当人的心被极端思想洗劫挟持后，公理就很软弱了。换句话说，公理会受主观因素的影响。
天道——众人之道，众人之理，公理，法理。 地道——万物之道，万灵之理，存在之理。 人道——功德之道，生亡之理， 情感 之理。 神道，佛道，仙道———正气，正能，正灵三位一体之道，众人之愿之理，圣贤之理。
天理是小老百姓单纯美好的愿望，在地上找不到公理了，就指望天上能有个公理。天理也可理解为天道，即道家说的宇宙间主宰一切的玄妙规律。然而天道是没有善恶的，以万物为刍狗，按它自己的意愿运行变化。
理即公理、天理、公共道德或者公共利益等。也就是我们在社会生活中应该遵循的一些规律。
公理：不需要证明同时也无法去证明的客观规律，简单说2点定直线，你否定不了也证明不了，干脆就直接承认，不用证明 定理：因为定义证明几何命题很麻烦，所以一般用定理，定理都是用公理和定义推导出来的。
儒家认为，天理是公理，人欲是私念，两者是对立的。程颐说： 人之所以为人者，以有天理也。天理之不存，则与禽兽何异矣。
法律之内应有天理人情在说明了什么道理
“天理”是指天道，即合乎自然的道理。放在西方法律的背景下，国法与天理的关系，就相当于制定法与自然法的关系。“人情是指法律体现的人文关怀。
情理法，“情”是世界存在的本源动力，“理”是宇宙自然终极的律则，“法”是人类为了尽“情”适“理”，而安排出来的人间/社会秩序。法是天时代表政府，理是地利代表文化，情是人和代表人民。
天理国法人情说法如下：天理是法的生命，国法是公正的艺术，人情是法律的土壤。理国法人情的结合是法治社会建设不可或缺的基本要义。制定良法，要结合天理人情，执行法律，遵守法律，也要结合天理人情。
法律之内，应有天理人情在。法律有时入睡，但决不死亡。法律只但是是咱们意志的记录。法律的性命不是逻辑而是经验。法官的人格是正义的最终屏障。
可见，在中国古人的理解中，“天理”是要高于“国法”的，“国法”要取得正当性，需要服从于“天理”。这也就是所谓“恶法非法”的道理。第五，制定、适用“国法”时，要考虑“人情”。
请教“天理、国法、人情”在中国法制史上的内涵
天理指传统的“三纲五常”为核心的礼教原则，也可以指被当时社会所认识的一些自然规律。人情指人之常情，既可以是绅士标榜的“忠恕之道”，也可以是指被绅士所倡导的社会舆论，有时也可包括一地的风土人情。
天理国法人情说法如下：天理是法的生命，国法是公正的艺术，人情是法律的土壤。理国法人情的结合是法治社会建设不可或缺的基本要义。制定良法，要结合天理人情，执行法律，遵守法律，也要结合天理人情。
第五，制定、适用“国法”时，要考虑“人情”。用现在的话说，就是要追求法律效果和社会效果的统一。
国法是“法中之法”，是明确实在的、直接适用的具体规范；人情是“法外之法”，是民情、民心和民意，彰显着法的人文关怀。然而，从实然的立场看，三者并非本乎一体，司法场域里更多地体现为一种内部的紧张。
天理国法人情还能怎么说
1、毋庸讳言，天理国法人情，中国是人情社会，人情大过债。现实社会中，我们经常会置身其中，那就是“人在江湖，身不由己”你不得不去求人或者接受别人的小恩小惠和“该出手时就出手”请托助人等。
2、天理、国法、人情，在新的时代依然闪耀着中国人的司法智慧，是司法者应当牢记的铭训  “国法”是指国家的法律，县官判案要遵守国法，自不待言。“天理”是指天道，即合乎自然的道理。
3、天理指传统的“三纲五常”为核心的礼教原则，也可以指被当时社会所认识的一些自然规律。人情指人之常情，既可以是绅士标榜的“忠恕之道”，也可以是指被绅士所倡导的社会舆论，有时也可包括一地的风土人情。
4、法律法规是不可缺少的。法不容情，法不外乎人情，现实中看似矛盾的两点，却是一个社会不可缺少的相辅相成的矛和盾。
5、一般认为，天理是“法上之法”，是不言而喻的天道伦理，是国法制定的自然根据；国法是“法中之法”，是明确实在的、直接适用的具体规范；人情是“法外之法”，是民情、民心和民意，彰显着法的人文关怀。
究竟是天理大,还是法律大
1、天理实际上就是一个国家的人民普遍的价值观和道德观，它不是法律。法律是国家治理的唯一依据。
2、看情况了，法律永远都不是完善的，而情理永远都照顾不完的。不过我同样觉得现在我国应该加强法制建设，完善法律体系。
3、不合理的法是“恶法”是固然的，但是政府的理性也是有限的，有时候站的角度不同所作出的选择不同。站在社会本位保护社会公共利益，站在国家本位保护国家主权利益，站在个人角度保护个人利益。
4、以前法律没那么严格，罪犯作案后逃走，很多受害者蒙受不明之冤，叫天天不应设去说理，现在社会只要有法律就有天理，就能把犯罪人绳之于法。
5、你好，理论上讲是法律大，但实践中是权力大。根本原因在于什么样法律也要人来执行的，法律面前人人平等有时就不能实现的。
天理是不是应该大于法律
天理实际上就是一个国家的人民普遍的价值观和道德观，它不是法律。法律是国家治理的唯一依据。
法侓大于宪法，因为它是整体的，整个体系的总称。
看情况了，法律永远都不是完善的，而情理永远都照顾不完的。不过我同样觉得现在我国应该加强法制建设，完善法律体系。
法律不外乎人情，是指法律的制定和执行不能脱离人类共同的道德情感。而人类共同的道德情感也就是所谓的天理。正如清代学者戴震所说的“情之至于纤微无憾，是谓理”。
“天理”是指天道，即合乎自然的道理。放在西方法律的背景下，国法与天理的关系，就相当于制定法与自然法的关系。“人情是指法律体现的人文关怀。