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此之谓失其本心(此之谓失其本心的之)

2025-09-02 22:47:05 作者:wangsihai

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此之谓失其本心。出自哪?

这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。结合上下文,意思为:这样的事不是可以停止了吗?做这种事是丧失了人本来的品性。

是亦不可以已乎?此之谓失其本心。——这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。出自鱼我所欲也 孟子及其弟子 〔先秦〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

出自孟子《鱼我所欲也》意思是这就叫做丧失了人所固有的本性。鱼我所欲也 先秦·孟子及其弟子 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

此之谓失其本心翻译是如今却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种行为难道不可以停止吗。这句话出自《鱼我所欲也》,论述了孟子的一个重要主张,义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。

”此之谓失其本心“中的“本心”:天性,天良,人的本性,本来的思想,即指“义”。全句意为:这就叫做丧失了人所固有的本性。出自先秦孟子及其弟子的《鱼我所欲也》。

上一句是“是亦不可以已乎?”这句话出自《鱼我所欲也》,是中国春秋战国时代的一篇古文。作者是孟子。该文出自《孟子·告子上》。整句话的意思是“这种做法不也是可以停止不做吗?这就叫做丧失了(自己的)天性。

“此之谓失其本心”这句话怎么翻译?

翻译:这就叫做丧失了人所固有的本性。语出《鱼我所欲也》。

此之谓失其本心翻译是如今却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种行为难道不可以停止吗。这句话出自《鱼我所欲也》,论述了孟子的一个重要主张,义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。

“是亦不可以已乎?此之谓失其本心”的翻译:“这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。”这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》。

译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

是亦不可以己乎此之谓失其本心怎么翻译?

翻译为:这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。

翻译:过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了住宅的华丽而接受了;过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了妻妾的奉养而接受了;过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了我所认识的穷苦人感激我而接受了。

是亦不可以已乎?此之谓失其本心。——这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。出自鱼我所欲也 孟子及其弟子 〔先秦〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。结合上下文,意思为:这样的事不是可以停止了吗?做这种事是丧失了人本来的品性。

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。

原文:“乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

此之谓失其本心翻译

此之谓失其本心翻译是如今却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种行为难道不可以停止吗。这句话出自《鱼我所欲也》,论述了孟子的一个重要主张,义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。

翻译:这就叫做丧失了人所固有的本性。语出《鱼我所欲也》。

此之谓失其本心。译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

这就叫做丧失了人的本性。此文章出自孟子的《鱼我所欲也》。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

“是亦不可以已乎?此之谓失其本心”的翻译:“这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。”这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》。

此之谓失其本心翻译是什么?

翻译:这就叫做丧失了人所固有的本性。语出《鱼我所欲也》。

此之谓失其本心翻译是如今却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种行为难道不可以停止吗。这句话出自《鱼我所欲也》,论述了孟子的一个重要主张,义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。

“是亦不可以已乎?此之谓失其本心”的翻译:“这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。”这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》。

此之谓失其本心。译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

翻译为:这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。

这就叫做丧失了人的本性。此文章出自孟子的《鱼我所欲也》。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

是亦不可以已乎此之谓失其本心翻译

翻译为:这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。

翻译:过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了住宅的华丽而接受了;过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了妻妾的奉养而接受了;过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了我所认识的穷苦人感激我而接受了。

是亦不可以已乎?此之谓失其本心。——这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。出自鱼我所欲也 孟子及其弟子 〔先秦〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。结合上下文,意思为:这样的事不是可以停止了吗?做这种事是丧失了人本来的品性。

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。

翻译为不能够。问题九:是亦不可以已乎 出自哪里? “是亦不可以已乎?此之谓失其本心”出自《鱼我所欲也》,其古诗全文翻译如下:【原文】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。