澄怀观道（澄怀观道字画挂哪里最合适）

澄怀观道是什么意思
1、释义：澄怀观道，本是禅的境界，拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。这一禅境亦十分精妙地呈示了在审美主客体的交融升华中达到的最高审美境界。澄观一心而腾踔万象，是中国人的文化心灵所深深领悟的一个审美主题。
2、“澄怀观道”，本是禅的境界——拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。这一禅境亦十分精妙地呈示了在审美主客体的交融升华中达到的最高审美境界。“澄观一心而腾踔万象”，是中国人的文化心灵所深深领悟的一个审美主题。
3、可从字面理解，澄怀可解为，澄澈心怀，也就是排除心里一切杂念，心灵清静澄澈，这样很容易灵光乍现，突然领悟或者觉悟某种道理；观道，无非是观察出、觉察出道之本真来；更多的内涵，可参考百度百科“澄怀观道”。
4、“澄怀观道”就是让自己的情怀、意念变得非常清澄，没有一丝一毫的杂念，在这样的状态下才能体会山水中蕴含的自然之道。
5、“澄怀观道”是晋宋之交宗炳先生在其《画山水论》中提出的。“静照忘求”是王羲之先生之诣，他主张在深沉静默中忘掉一切。静照，即含虚映自然。在中国古代的山水诗里，沉照贯穿始终。
澄怀观道的意思
释义：澄怀观道，本是禅的境界，拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。这一禅境亦十分精妙地呈示了在审美主客体的交融升华中达到的最高审美境界。澄观一心而腾踔万象，是中国人的文化心灵所深深领悟的一个审美主题。
澄怀观道，本是禅的境界……拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境，精妙地呈示了在审美主客体的交融升华中达到的最高审美境界，是国人文化心灵所深深领悟的一个审美主题。 澄怀观道，语出六朝山水画家宗炳。
可从字面理解，澄怀可解为，澄澈心怀，也就是排除心里一切杂念，心灵清静澄澈，这样很容易灵光乍现，突然领悟或者觉悟某种道理；观道，无非是观察出、觉察出道之本真来；更多的内涵，可参考百度百科“澄怀观道”。
“澄怀观道”就是让自己的情怀、意念变得非常清澄，没有一丝一毫的杂念，在这样的状态下才能体会山水中蕴含的自然之道。
“澄怀”，就是挖掘心灵中美的源泉，实现“最自由最充沛的深心的自我”，胸襟廓然，脱净尘渣，完成那审美的人，提供审美的主体条件。
澄怀观道。自赞其至美、至乐之境，曰：抚琴动操，令众山皆响。另外：澄怀观道，卧以游之。――《宋史·宗炳传》此语所言是文人的心灵境界，即以达至澄澈的空明的心境来看待世事，潜心创作，娱情于纯净的创作当中。
澄怀观道下句是什么
问题一：澄怀观道秋月朗(求下联) 出句：澄怀观道秋月朗；对句：静心参禅夏荷清。自己动脑诚实答题，不提倡使用对联生成器刷题。
出句：澄怀观道秋月朗；对句：静心参禅夏荷清。自己动脑诚实答题，不提倡使用对联生成器刷题。
“澄怀观道”就是让自己的情怀、意念变得非常清澄，没有一丝一毫的杂念，在这样的状态下才能体会山水中蕴含的自然之道。“静照忘求”则是在深沉静默的观照中忘记一切尘世的欲求。
全句为 临池学书王右军，澄怀观道宗少文。王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。作者：元代 倪瓒（元代最有影响的画家，画界的权威）。王叔明指王蒙（元代画家）， 黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇合称元四家，元朝最顶尖的画家。