法律什么理（法律的理念是什么）

法律的含义
1、法律，是国家的产物，是指统治阶级，为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。
2、法律，是国家的产物，是统治阶级（泛指政治、经济、意识形态上占支配地位的阶级），为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。法律是统治阶级意志的体现，国家的统治工具。
3、法律的含义包括由国家创制和实施的行为、一定的社会物质生活条件决定、国家强制力保证实施。法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。法律是统治阶级意志的体现。
什么是法理?与法律有什么区别
1、含义不同：法理是母法与子法之间的法学议题的发生因循关系。法律是统治阶级意志的体现，国家的统治工具。分类不同：法理具体表述为“公约公信公行、公行公约公信、公信公行公约”。
2、法念和法律是两个不同的概念。法理是立法、执法的理论依据。而法律是立法、执法的具体依据。法理一般不能作为执法的依据，而法律却是执法的依据。行政管理、司法等管理活动，只能依照法律进行，不能依照法理进行。
3、法理学通常是指研究法的基本问题、一般问题和共通性问题的专门学问，即作为法学体系中一门分支学科存在的专门学问。法学是以法律这个社会现象为研究对象的学科。相同之处：都在法学的学习范围之内。
4、因为单纯的法理这个词指的不是一门学科，而是法律运行的基本原理。研究这一问题的学科，我们称为法理学。法理学属于法学的一个门类，正如代数是数学的一个门类一样。
5、法理学只是一个单一的学科，法学是一个大类。二者的研究对象其实在本质上来说是一样的，只是研究的方法、侧重点以及所包含的内容不一样而已。法学以法律现象为研究对象，它包括对该对象的各种研究活动和认识成果。
6、简单来说，法是一种抽象的概念，法学和法理学是一门科学，而法律则具体指具体的法律条文。【法】——简而言之，就是实现国家意志、阶级统治的一种工具。【法学】——是指研究“法”的一门科学。
什么是法律的实质理性?
1、(1)神意说，认为法即神意。托马斯阿奎那持此观点。(2)理性说，认为法是理性。其中又有对理性的不同认识而产生的不同观点。西塞罗持此观点。(3)意志说，认为法是意志。比如卢梭就认为法是公意的宣告。
2、马克思主义关于法的本质，认为法是统治阶级意志的体现，法体现国家意志；法所体现的意志由一定的物质生活条件所决定；法还受经济以外诸多因素的影响。
3、理性作为非权力话语，是法律人自我理解的前提，而自我理解又是法律人自我存在的 依据。法的规律性认识可以通过运用人的本能的理性来获得，理性已不单是一个人的理性能力问题，而涉及主体相互间的语言沟通、交涉与理解的架构。
4、法的本质就是统治阶级实现阶级统治的工具。具体地说，它是指国家按照统治阶级的利益制定或认可，并以国家强制力保证其实施的行为规范的总和。法是统治阶级意志的体现。这说明法的阶级性。
5、法律分析：法律的本质是统治阶级的意志，所以法律通常由国家制定或认可并以国家强制力保证实施，它反映出特定特定历史时期下的物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。
6、一类观点认为法律的前提是自然法，另一类的观点法是绝对理性，源于上帝的意志。本人认为：法是维护社会秩序的工具。法从属于社会秩序，社会秩序是法存在和发生的前提。社会秩序分为既定的社会秩序和理想的社会秩序两类。
法律是底线,情理是什么,理是什么
1、“情、理、法”指的是，面对一宗案子，先从感情出发，跟着感觉走，从而得出一个初步的处理意向，最后才参考罪犯的违法行为。
2、合情合理合法这六个字是中国式普遍的处世理念，情字重在博爱待人，理字偏于自然规则，法指维护社会秩序的法律制度。情理内在的意义体现了公平和公正原则，执法是不得已的事情，三者有先后顺序。
3、“情理法”是面对一宗案子，先从感情出发，跟着感觉走，从而得出一个初步的处理意向，最后才参考罪犯的违法行为。
4、情理法，“情”是世界存在的本源动力，“理”是宇宙自然终极的律则，“法”是人类为了尽“情”适“理”，而安排出来的人间/社会秩序。情理法在中西方的人际关系互动和社会秩序整合中，其作用显然是有所不同的。
法律事理是什么意思
法律不一定合理。 法律追求合法和合理的统一。 合理，是指合乎事理，符合大众普遍的认知。 法律有情不等同于法律合理。法律有情的情，是人情，温情；法律合理的理，是事理、道理。二者不一致。
事理。所谓三理，即事理首先、法理其次、情理最后。三理统一，就是办理任何一个案件，都要通过证据审核、庭审调查，理清争议事实的基本情况。
事，指事相、事法；理，指真理、理性。于佛教中，事、理之相对意义有二；(一)凡夫依迷情所见之事相，称为事；圣者依智见所通达之真理，称为理。