航标舜法律（航标律师事务所）

有关法律的古代故事?
鼠狱 张汤在西汉武帝时曾任廷尉、御史大夫，一生主持审判许多重大案件，用法严酷。他小时候即已显露出作法官的潜质。一次他父亲外出，他一人在家，老鼠将肉偷走。他父亲回来，很生气，动手打了他。
相传春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。
商鞅针锋相对地指出：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。
著名典故：“何武断剑”沛中有一个富豪，正妻及其女儿品德不端，儿子为妾所生，且年幼丧母。富豪临终时恐怕死后子女争夺家产，儿子年幼受到迫害，就立下遗嘱说，所有财产都归女儿，但有一把宝剑，在儿子15岁时交给他。
舜是一个什么样的人?
首先，舜是一个非常有责任感的人。他非常重视自己的职责和使命，始终把国家和人民的利益放在第一位。他认为自己的使命就是为了人民的福祉而服务，因此他非常努力地工作，不断地改善社会和人民的生活。
舜是孝敬父母，为人和善的人。舜是中华道德文化的鼻祖。我们要知道，舜最让人印象深刻不是他的执政功绩，而是他的孝道。
相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。
法律是什么时候产生的
1、在4000多年前，人类文明最早的发源地之一的美索不达米亚平原，出现了迄今为止的世界上第一部成文法典：苏美尔王朝的《乌尔姆法典》。该法典是古代西亚乌尔第三王朝创始者乌尔纳姆颁布的。
2、法律是人类进入到奴隶社会阶段才产生的。法律是人类进去奴隶社会才出现的产物。
3、成文法法律是原始社会末期到奴隶社会早期产生的，是伴随国家和阶级的出现而产生的，在原始社会只有习惯法，目前所知道的人类最早的成文法律是诞生于古巴比伦的《汗谟拉比法典》，产生于公元前18世纪，大约相当于奴隶社会早期。
4、法律产生的历史可以追溯到早期的文明社会。在公元前3000年左右，在古埃及、古巴比伦和古印度等地，人们已经开始制定法律规范。从此之后，法律的发展始终与社会的变迁和发展密切相关，各国对法律制度的研究和实践也逐渐深入。
5、马克思主义关于法律起源问题的分析和阐述也有一个逐渐深化和发展的过程。
6、夏国家的产生是以王权专制为特征，而不可能出现西方雅典式的民主制。夏朝法律从一开始就是维护王权的，因此以后几千年中国的政治，即以中央集权的专制统治为基本模式。
良法善治的例子
一个国家的繁荣进步，离不开法制的支撑；一个社会的和谐稳定，离不开法治的保障。于上海人王金龙而言，2013年是不太顺畅的一年。这一年10月，“2000万开房信息”在网上泄露。
可以选择更高的标准，比如说有些地区，就高达6000元甚至更高的水平。  那么如果说我们参加农村养老保险，选择最高的缴费标准6000元的话，15年以后你的个人账户是可以达到9万块钱左右。
有助于民众增强法律意识，也体现出立法为民的理念。”青年商事律师、香港中文大学法律博士林耀说，“有理由相信民法典将为老百姓安居乐业提供更多法治保障。
理念侧重点不同，厉行法治强调法律的权威性和普遍适用性，认为法律是最高的权威，所有人都必须遵守法律，否则将受到法律的制裁。而良法善治则强调法律的公正性和人性化，注重法律的完善和社会监督，以实现社会的和谐与稳定。
实现良法善治的必由之路是坚持在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化。
良法善治是一个重要的社会治理理念和实践，是实现社会公平、正义、和谐和稳定的重要手段。良法：良法指的是公正、合理、科学、有效的法律法规。