五德是哪五德（五德是哪五德具体）

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本文目录一览：

1、五德是指哪五德？


2、五德是指的哪五种德性？


3、“五德”教育哪五德


4、五德是指什么?


5、人有五德 指哪五德


6、五德是指哪五德 人有五德指哪五德

五德是指哪五德？
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      阴阳家指土、木、金、火、水五行之德;儒家指五种品德，即温、良、恭、俭、让为五种德性，子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之”(《论语·学而》);兵家认为智、信、仁、勇、严为将帅必具之德，出自《孙子兵法·计篇》:“将者，智、信、仁、勇、严也。”
      战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说，以五行相生相克，周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇，并为西汉董仲舒所继承。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德;儒家指五种品德，即温、良、恭、俭、让为五种德性，子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之”(《论语·学而》);兵家认为智、信、仁、勇、严为将帅必具之德，出自《孙子兵法·计篇》:“将者，智、信、仁、勇、严也。”
      五德终始说是一种基于古老五行的历史观念，意思是古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。
      扩展资料
      阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
五德是指的哪五种德性？
人的五德，指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让，或谓智、信、仁、勇、严。
古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。
详细解释：
1、比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。
2、比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。
3、比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。
扩展资料
中国战国时期阴阳家邹衍的历史观。“五德”指土、木、金、火、水五种德性或性能。“五德终始”指这五种性能从始到终、终而复始的循环运动，邹衍以此作为历史变迁、王朝更替的根据。
五德终始说作为一种改朝换代的理论工具，受到历代新王朝建立者的信奉。秦始皇统一六国后，根据邹衍“水德代周而行”的论断，以秦文公出猎获黑龙作为水德兴起的符瑞，进行了一系列符合水德要求的改革，以证明其政权的合法性，遂成为五德终始说的第一个实践者。
自秦汉直至宋辽金时代，五德终始说一直是历代王朝阐释其政权合法性的基本理论框架。“故自秦推五胜，以水德自名，由汉以来，有国者未始不由于此说”。但宋金以后，沿袭千余年的五运说最终被逐出儒家政治文化的主流而趋于消亡。
“五德”教育哪五德
五德教育包括：政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德教育。
政治品德：无论在战火纷飞的革命战争年代，还是在百废待兴的建设时期，都对党的共产主义事业和对人民群众利益无限忠诚、鞠躬尽瘁。
思想道德：毕生保持共产党人的高风亮节，坚持不懈地进行自我改造、自我批评、自我约束，不断完善自己、提高自己。
为政官德：始终坚持人民利益高于一切，把自己看成人民的“总服务员”，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨。
社会公德：共产党员始终不改人民一员的本色，寓伟大于平凡之中，集大有于大无之处，处处以身作则、率先垂范
家庭道德：合理处理夫妻关系，严格要求亲属，以严爱相济的真情对待身边工作人员，堪称夫妻恩爱的典范、家庭美德的师表。
五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。阴阳家、儒家、兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说，以五行相生相克，周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇，并为西汉董仲舒所继承。
扩展资料：
政治道德规范通常可分为两个层次：
一是为从政者规定的明与昏、忠与奸、功与过、仁爱与暴虐、清廉与贪婪、正义与非正义等政治道德准则和要求。
二是对一般政治生活参与者规定的善与恶、是与非、荣与辱、权利与义务等政治道德准则和要求。这些道德规范成为社会舆论评估人们政治行为的道德标准。
道德行为是通过实践或练习形成的，是实现品德认识、情感以及由品德需要产生品德动机的行为定向及外部表现。品德行为是衡量品德水平的重要标志，是衡量少年儿童认识与修养水平高低的重要标志。
“官德”本质是一种政治道德，而政治道德始终处于社会道德的核心地位，因为没有哪一种职业道德像“官德”这样涉及到运用国家权力过程中体现出的道德问题。
在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。
与“私德”相对，这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德，并且社会公德是维持良好人际关系的条件，衡量一个民族进步的标志。
家庭制度制约家庭道德，家庭道德为维护一定的家庭制度服务。在人类历史上，因家庭制度不同而有不同的家庭道德，奴隶社会的家庭道德以维护家氏奴隶制家庭为根本目的。
参考资料来源：百度百科——家庭道德
参考资料来源：百度百科——社会公德
参考资料来源：百度百科——政治道德
参考资料来源：百度百科——思想品德
参考资料来源：百度百科——官德
参考资料来源：百度百科——五德
五德是指什么?
五德是儒家的五种品德，即温、良、恭、俭、让为五种德性。子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之”(《论语·学而》)。子贡赞美孔子具备温和、善良、恭敬、节俭、谦逊五种美德(《中庸》)，即“聪明睿智”、“宽裕温柔”、“发强刚毅”、“齐庄中正”、“文理密察”。朱熹注：“言五者之德，充积于中，而以时发见于外也。”温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
人有五德 指哪五德
人有五德的五德是指：温、良、恭、俭、让。或者是智、信、仁、勇、严。
五德的意思是古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。
五德的具体出处：
1、《史记·张丞相列传》：“推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故。”
2、《文选·班固＜典引＞》：“肇命民主，五德初始。”
3、《应制和千秋节》诗：“五德生王者，千龄启圣人。”
4、《论语·学而》“夫子温良恭俭让以得之。”
五德是指哪五德 人有五德指哪五德
1、人的五德即仁义礼智信，人品正的人，行为必定有度，而人的一生肯定和人的眼界，气度，行为还有态度相关。
 2、仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
 3、义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在别人需要时，及时出手，帮帮别人，即为义。
 4、礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
 5、智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。
 6、信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。虽排名最末，而凭藉其在人生中的地位，当属五德之首。
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