江秀琴（江秀琴是异端最新消息）

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1、江秀琴 圣灵充满


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3、江秀琴异端错在哪里

江秀琴 圣灵充满
江秀琴在讲道里多次推荐假先知雷克乔纳的文章。
摘录一段她在《神的国》第七讲里开头的一段：
前一章讲到先知雷克乔纳，神藉着他，常常对基督徒发出世界性的预言。我们把他的预言，他所看到的异象，已经印出来。你们可以去拿，也可以多多的送给别人看。乔纳所看见的异象，都是讲过一个内在生活何等重要。你如果送给别人，我建议你先让他听《神的国》第六卷，他再看书就比较能看得懂。因为一个没有过内在生活的人，会对很多的内容感觉很悬。因为他没有经历，所以会看不太懂。
至于雷克乔纳为什么是假先知，网上也有不少肢体提出了自己的看见。而我认为最大的错谬就在于他说主耶稣是一个天使。
证据如下：
《末日决战》第二部‘’圣山‘’当中，其中有两段
1.在‘’他的居所‘’小标题下的第五段
然后那天使就带我走回大门，我抗议说我并不想离开。那天使很惊讶地按住我的肩膀，看着我的眼睛，那时我才认出他就是智慧的天使，他说：
“你根本不需要离开这园子，这园子就在你心里，因为创造主自己在你里面。你已经渴慕那上好的，就是永远敬拜他、坐在他面前，这是永远不会被夺去的，但你必须把它带到最需要的地方。”
---这里提到，一个叫智慧的天使。
2.再看下面，本章最后，‘’骄傲的力量‘’标题下最后几段：
“可是我以为你一直都和我在一起的啊？”
智慧回答：“我与凡遵行天父旨意的人同在。”
“你就是主!”我叫了出来。
他回答：“是的，我说过我永不离开也不撇弃你。我与我所有的战士同在，就像与你同在一样，我就是你要完成我旨意所需的一切，而你所需要的就是智慧。”
然后他便消失了。
---这里提到，智慧是主。
说耶稣是天使的，毋庸置疑，绝对是异端。不管其他的内容说的多么冠冕堂皇。
主耶稣让我们防备假先知，他们外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。而这位江‘’牧师‘’却在大力推荐假先知的文章，甚至印出来，并鼓励会众多多传发。这岂不是把羊群送到残暴的狼口中吗？害羊之心，之‘’残暴‘’昭然若揭。
大家一定要谨慎啊。不要看他的外表，要分辨他讲的内容。
另外，个人发现的一些教义上的问题：
1.《末世教会的位份与机会》里有一段：
两年前，Brian牧师来我们教会，他就会叫某个人起来说，耶稣要对你说什么话，然后这个人就感受到神的爱浇灌在他身上。那个聚会结束以后，有一位弟兄告诉我说，聚会到最后一天时，他居然会站不起来，神的同在又大又重地压在他身上。因为每一次Brian叫谁起来，对他发预言的时候，这一位弟兄就说﹕“主啊！祢对他发的所有预言，我都要领受！”他叫了几个人起来，这个弟兄每次都这样说。于是，圣灵就一直浇灌他，到后来，神的同在大到他都没有办法动，没有办法起来。
他跟我分享是为了问我﹕“圣灵充满会这样吗？怎么那力量会这么大呢？会让我没有办法起来呢？”我说﹕“是啊！这个就是神那极重无比、永远的荣耀啊！使你会感到一个重量在你的身上。”也因他的话，我就蒙了光照。因为当Brian叫某个人起来的时候，我就会听，会判断﹕“他讲这个人真的讲得很准。”
请问，极重无比永远的荣耀是指一个重量而言吗？我们看圣经，哥林多后书四章17节：我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
这里经文说到两个对比：前面的暂时，对应后面的永远，两者都是指时间长短说的。照样，前面的轻，是对应后面的极重无比。前面的苦难不是重量轻，自然，后面的荣耀也不是指重量。这是极大的解经上的错谬。
2. 在《谦卑》第二讲，‘’外表恭敬常顺服‘’中，她讲到：
我们要谦卑，第一必须先感受到没有谦卑我会灭亡，先知道严重性，知道骄傲在我里面多么可怕，才会产生迫切的呼求：“主！我实在恨恶我里面的骄傲，如果不谦卑像小孩子，我没有办法进天堂，我会灭亡的！所以你一定要救我，把我里面骄傲的毒气除掉。”我们一方面祷告，一方面需要在我们说话的口气、态度上操练。
江牧师的这些内在生活的讲道主要是针对基督徒，是吗？请问，圣经上哪里有说到已经是基督徒的人没有谦卑会灭亡？主在这里所说的：你们要谦卑像小孩子，否则不能进天国。是指着要不信的人谦卑认罪悔改说的。换句话说，每个信徒都已经有这个得救进天堂的谦卑了。如果要讲‘’没有谦卑会灭亡‘’，要特别指明是那些不信的人，不悔改的人才会这样。换句话说，她没有讲到重点是要不信的人谦卑悔改。相反，她所讲的给人一种错觉，就是信的人如果不迫切求谦卑就会灭亡。而这是极大的教义上的错误。
3. 在《赞美》第三讲‘’赞美的方式‘’里接近末尾有一段：
若我们以感谢为祭献给神，一直藉著感谢赞美荣耀他，将注意力集中在神身上，神就 以我们的赞美为宝座。当神的宝座降下来时，救恩就临到我们。
请问弟兄姐妹，神的宝座能不能降下来？我们看圣经怎么说。诗篇103篇19节：耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。
试问，主的宝座已经立定，如何能降下来？
4.江秀琴所大力推荐的牧师毕迈可有一本书叫《与圣灵相交》。
请问，圣经哪里告诉我们要与圣灵相交了？
约翰壹书一章3节，这里说到：我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。并没有提到圣灵。圣父，圣子，圣灵是三位一体，却是不同位格。倘若我们需要与圣灵相交，圣经会不会遗漏一个位格？我想不会。圣经的话多添一字都不行的。
以上是我发现的错谬之处，如有不对之处，请弟兄姐妹辅正。
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书名：等候神
作者：江秀琴
出版社：慕主先锋传播事工出版
出版年份：2007年
页数：199
内容简介：
快快快、忙忙忙
是现今生活的写照，长期的压力使我们失去喜乐、情绪焦虑、甚至於心境仰郁，
导致心理身体都出了问题。
同样的在教会哩，基督徒懂得为神做工，甚至牺牲奉献，
却不懂得让神做工，以致於身心俱疲的比比皆是。
这本书不只有真理的教导
更有实际可操练的方法。
此外特别附赠一片音乐CD，问题解答与各样的见证
让我们一同来常常主恩的滋味，
便知道他是褐等的美善。
江秀琴异端错在哪里
误人子弟。江秀琴是台湾时曾在锡安堂受教于荣教士，是社会公认的异端，其极端的言行以及信仰会误人子弟，导致社会不和谐。