青龙宫（青龙宫在哪里）

本篇文章给大家谈谈青龙宫，以及青龙宫在哪里对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：

1、河南这10个景点，在当地名气很大有的还免费，外地人却少有人知


2、武陟青龙宫简介


3、焦作武陟青龙宫有三清殿吗


4、万花庄青龙宫的青龙的来历

河南这10个景点，在当地名气很大有的还免费，外地人却少有人知
明代藩王众多，其中潞藩一支仅传两代，位于河南新乡的潞王坟是研究明代藩王陵园制度的重要实例资料。因其建筑几乎都为石制，所以这里又被称为“中原石头城”。只可惜此墓外民国时被盗掘一空。
潞王陵无论在艺术和 历史 ，也无论在科学和技术诸多方面都极具重要价值，值得人们游览、观光和研究。潞王陵为国家4A级景区，全国重点文物保护单位和河南省文物保护单位。距离新乡市市区13公里在，在市区乘座2路、13路车可到达。
对潞简王朱翊璧的评价，学界民间毁誉不一，但其深得母后皇兄万般宠爱，生前权倾朝野，身后享尽哀荣，却是不容置疑的，这座超越规制、丝毫不输皇陵气派的蕃王墓即是明证。
洛邑系洛阳古时的旧称，由古至今是华夏文明的代表，历经十三朝古都，其被喻为文化圣城。在建筑风格上，为了彰显洛阳作为十三朝古都的文化底蕴，洛邑古城选择青砖灰瓦雕梁画栋的明清风格。而且洛邑古城是不需要门票的，只需要刷一下身份证，当出去玩的时候还非常惊讶。
走进一座城，穿越中国年。古塔飞檐黛瓦雕栏，长街古巷彤灯万盏，我国古塔的种类多种多样，按建造类型，分为楼阁式、密檐式、覆钵式和金刚宝座式等类型。
洛邑古城除了景区内的文峰塔遗址，景区内的建筑风格同样以明清为主，细节处理更倾向北方民居，从那些没有搭配任何彩绘的枋梁窗棂可以看出。
有人说八里沟山势独特，三级绝壁逐层下降，重峦叠嶂连绵，嶙峋怪石相望，既有泰山之雄浑，黄山之秀丽，又有嵩山之挺拔，华山之险峻，巍峨壮观，傲然屹立。风景区内四季水流不断，三溪九湾，飞瀑鸣涧，瀑潭连天，水质甘甜，水色清澈，游人赞为“中原九寨，北方水世界”。
剑峰千仞，沟壑奇幽，飞瀑鸣涧，清泉潺流，林木葱茏，花草馥郁，猕猴嬉戏，群鹿呦呦。她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，华山之险，九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀，人称太行之魂。
八里沟可算得上一个石头博物馆。关于石头，除了水里的，还有山上的。比较特别是两处，一处被称之为老子步道，一处叫将军瀑。行走在八里沟的左侧，抬头望对面山峰，你会看到，有一位头戴方巾白髯飘飘的老者，正在讲着些什么，这就是老子布道。
商丘古城集八卦城、水中城、城摞城三位一体。商丘拥有不可移动文物1.6万多处。2014年被评为“最具文化底蕴 历史 文化名城”。因商人、商品、商业都发源于商丘，商朝建都于商丘，商丘被誉为三商之源和华商之都。
商丘古城又称归德府城，即明、清时期河南省商丘县城。由于几千年来黄河决口所致，在目前商丘古城以下还叠压着西周宋国和汉唐朝时的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府城等几朝古城。商丘古城为中国保存完好古城之一，是全国重点文物保护单位。
几千年的伫立，依然如故；几千年的守卫，始终如一，如同一幅永不褪色的风情画卷，演绎着古城文化的前世今生。一座城池的 历史 就像是一个人。他的前世今生，他所经历的世事变幻，跌宕起伏，毁灭重生，就像一个漫长而隽永的故事。商丘古城近五百年的今生，在地面之上都能寻踪觅迹，而若要往更久远的年代追溯到它的前世，则要向土地之下，更深处去追寻。
美丽的八里沟，位于新乡市东部，它以山奇、水美著称于世，因而吸引了不少游客。系太行山余脉，常青植被道说水源丰沛。沟道两侧山崖峭立，雾岚锁尖，临溪伫阁在树荫里绵绵阅读来客的面孔。
八里沟为山水绝佳之地。山与水的有机融合，动与静的绝妙搭配，令人流连忘返。山不在高，有水则灵，八里沟为一钟灵毓秀之山。山有多高，水便有多高，喷泉、啸泉、瀑布此隐彼现，将军瀑声如雷霆，山鸣谷应；天河瀑一泄千丈，飞珠溅玉。
走进山谷，一条弯弯曲曲的长沟像蟒蛇一样延向远方。路边的石头大小不一，形态各异，像骰子、像乌龟、像狗熊、像奔马„„还有两块巨石像一对恋人，头挨着头，好像在那里亲吻呢！因此人们称它为“千年之吻”。
 在千年 历史 中，乾明几经兴废，让人心痛。今日德山乾明寺，山门宏伟壮观，唐朝宰相裴休题写的“古德禅院”九龙大匾高悬，与当代高僧佛源大和尚题写的“乾明寺”竖匾相呼应，别具特色。
结缘功德，是惠人利己的善行之举。善行无大小之别，惟诚心所愿，善行发自于善心。
如果主山龙首气脉仍有蜿蜒向前、不能停聚的意思，就必须运用严胜建筑进行镇压，这就是“龙首当镇”。建筑在龙形岗上的乾明寺塔，大概就有这样的意思吧。
南海禅寺，这座号称亚洲第一大寺院的庙宇，前身是豫南著名的景点小南海。它从宋代开始兴建，经明清六百余年的营建形成占地1000亩左右的佛家园林。1932年河南省政府在这里建立省立园林学校。自此之后，寺院逐渐衰败废弃，最终只剩下残存遗迹。
整个寺院建筑结构严谨，构思奇妙，宝刹宏伟，琳宫璀璨，气势恢宏，被誉为亚洲最大的佛教寺院。和其它名寺要么建在名山大山上，要么建在皇城不同，南海禅寺建在天中大地汝南的平原之上，其建筑之规模，其雕栏玉砌之雕工让人震撼，值得一去
主体建筑大雄宝殿平面呈边长80米的正方形，远远超过了故宫太和殿与山东曲埠孔府大成殿的建筑规模。天王、观音、文殊、普贤四大配殿，三重飞檐、高大雄伟，可与全国现有佛教圣地同类建筑媲美。
河南省，中华民族与华夏文明的发源地，是中国建都朝代最多、建都 历史 最长、古都数量最多的省份，国保单位仅次于山西省，是名副其实的文物大省。
唐恭陵位于洛阳偃师市缑氏镇滹沱村西南的景山之巅。南依嵩山，北临洛河，东南群山环抱，西北岗峦叠起，山川如画，景色宜人。该陵是唐高宗李治的第五子、武则天长子李弘的陵墓，俗称“太子冢”。
游人一直说唐恭陵的文物保护有许多潜在的风险，乡间道路穿插其间，有的道路紧邻石像生，对文物的潜在危害非常大，且周围没有围栏保护。唐恭陵处于野外，面积也比较大，周边都是农田，解决这些问题还是请政府多向文物保护开发方向倾斜，建立 旅游 保护区，一者可以提升城市知名度，发展 旅游 经济，更重要的是利于保护文化遗产。
看着唐恭陵神道两边精美的石雕，大家讨论着，如果真的能把宋陵那些石雕全部做成拓片，那应该是多么震撼的场景。继续容我神游，我在想，如果能把唐十八陵的石雕碑额甚至把全国所有帝王陵的石雕碑额都做成拓片，那应该将会是震惊世界的创举吧。看看哪个伟大的人有魄力、有能力、有条件、有机会去完成这个浩大的工程。
陵的四周原有神墙围护，神墙四角有角楼建筑，四面神墙中部各置神门。如今神门、角楼等已不存，惟有土阙犹在。恭陵石刻雕琢精美，弥足珍贵，时代早于乾陵，是河南仅存的一组盛唐时代的陵墓雕刻。建此陵功费巨亿，奴役百姓无数，致使发生两次役夫逃亡事件。
 青龙宫原名青龙祠，俗称龙王庙，始建于明永乐年间，清嘉庆十八年（公元1813年）奉旨重修，更名青龙宫，赐御匾“惠普中州”。道光、光绪年间多次增修。现存古建筑十座34间，坐北朝南，沿中轴线南北依次为主门厦戏楼、东西掖门、拜殿、东西官厅、东西厢房、玉皇阁、后寝宫等。
提起青龙宫，在武陟当地还是名气很大的，尤其是每年二月初二的庙会和祈雨旧规，是不少武陟人最美好的记忆。但是对于外地人而言，知道青龙宫的却并不多，平日里几乎没什么游客。
青龙宫是座龙宫，所以整体布局为南北狭长的龙形建筑，左右对称相当严谨。宫内处处洋溢着龙文化的氛围；不论屋顶檐还是梁柱门窗处处雕画着龙的形象。大至数尺之巨，小之盈寸之微，各显神态、栩栩如生，进入青龙宫，犹如身处龙的世界，定会使你流连忘返。这里已成为闻名遐迩的文物观光胜地。独具特色，引人入胜。
风穴寺始建于东汉初平元年(公元190年)，毁于董卓之乱，重建于北齐，距今已有1800余年的 历史 ，是中国最古老的佛寺之一。北魏时，因当时满山野花，芳香郁积，故名香积寺。
就像少林寺能代表登封，龙门石窟能代表洛阳，每个城市的 旅游 景点，都会有一个最好玩、最出名的“头牌”。作为河南省直管县级市的汝州市，境内有山有水，有塔有庙，好玩的地方很多；但说起汝州市最著名的景点，相信人们都会不约而同地想到同一个名字——“风穴寺”。
风穴寺环境优美，景观繁多，传说神奇。未入山门，先跨过一座仙人桥。据说，它是东汉仙人费长房，投竹杖化青龙，遂乘龙升空而去之桥。
它有一个神奇的传说：唐代初年扩建寺院，选址于龙山阳侧，佛祖嫌脉气不足，骤起神风，将砖石木料移至此处，寺因神力之风点穴，且又在风穴山中，故得寺名。它创建于北魏，成型于中唐，扩建于北宋，鼎盛于明代万历年间，清代康乾盛世又加以增修，尤其是近十多年来的保护、抢修，这座饱经1400多年风风雨雨的禅院，现为河南省保存最完整的古建筑群之一，称之为“古建筑博物馆”。
武陟青龙宫简介
青龙宫坐落在河南省焦作市武陟县龙源镇万花村，占地50余亩，建房90余间，四周均临大道，门前广场有公路直通县城二环路。
中文名
青龙宫
坐    落
河南省焦作市武陟县龙源镇万花村
占    地
50余亩
建    房
90余间
历史由来
编辑
青龙宫原名青龙祠，又名龙王庙，始建于明永乐年间，位于武陟县城西北1公里龙源镇万花庄中部。清嘉庆十八年（1813年）奉旨重修，改建为青龙宫。占地50余亩，古建房屋百余间，主要建筑有龙凤亭、主门厦古戏楼、东西门、拜殿、东西官厅、玉皇阁、东西厢、诚心桥、后寝宫、龙圣宫、后大殿等。主要神像有玉皇大帝、王母娘娘、青龙王、龙母、东海龙王、西海龙王、南海龙王、北海龙王、风伯、雨师、雷公、电母、雪花公主、推云童子、关公、木鲸神等。
青龙宫历经几百年沧桑，经道光、光绪年间几次增修，成为具有相当规模的明清建筑群。它最大的特点是：房上、墙上、梁上、柱上、门上、窗上到处是千姿百态龙的形象。宫内古柏常青，鲜花盛开，小桥流水，五色金鱼在养生池内悠游自在欢快跳跃，环境幽雅，景色宜人。青龙王龙母在人间所做的善事和归神界惠普中州沐甘露所办的奇事传说比比皆是，历史真实记载的龙文化会使你认为青龙王真是“活龙王”。
焦作市旅游胜地青龙峡与青龙宫本为一家，有着一脉相通的联系。据庙内明朝嘉靖六年（1527年）石碣“高氏家传遗言记”记载：青龙峡为明永乐年间万花庄高白宁陪给龙母的嫁妆地，“陪嫁庄”村由此而得名。青龙峡中的青龙洞是青龙王龙母夫妇归天常居之处。因此，想游青龙峡先观青龙宫，这样我们既看到了龙文化的内涵，又感受到了大自然的美景。
神话传说
编辑
武陟青龙宫始源于一个神话传说，清道光版的《武陟县志》卷十九《古迹》篇记载：“青龙王庙（青龙宫）在县治东北路万花庄。旧传青龙神于明永乐时，假身为贫少年，佣力于本庄高氏家，白昼刻木为‘鲸’，夜则灌园田，稼茂异常，高氏瞰其踪迹，见云雾中有一龙在井上，尤是大奇，妻之以女，其后，忽见梦于高氏曰：‘吾以有异汝，若逢旱时，赴青龙洞求雨必应’。尺醒则神已化去，其妻亦逝。所遗即牒文木鲸也，自是有祷必应，建祠记之”。又有碑文记载：“龙王显世于明初永乐年间。每逢亢旱祈雨辄应，以是创建庙宇”。增建青龙宫之神记碑文载：“青龙宫为嘉庆朝前政庄君鼎建”。道光二十五年(1845年)碑文载：“嘉庆年间邑侯闻其异，因匾所举曰‘青龙宫’”。玉皇阁上层中间脊檩下知县孙肃元手书：“大清嘉庆十八年岁癸酉四月上浣吉知武陟事仁和孙肃元率同阖绅耆士民创建，自立之后永保风调雨顺，平安大吉”。玉皇阁底层檐下又悬“圣旨”牌。所以说青龙宫的主体建筑玉皇阁、戏楼、主门厦为清嘉庆十八年（1813年）由观察使庄振请旨，带官银全力支助，在原青龙祠的旧址上重建的。命知县孙肃元亲自率领族工，并亲手书青龙祠更名青龙宫。据青龙宫新修后殿记碑文载：“光绪三年大旱，大府遗员……奏请御赐匾额，由是青龙宫之名益显”。光绪皇帝御笔之宝“惠普中州”一式两面，一面悬挂青龙宫，另一面悬挂于太行山青龙峡的龙神祠。慈禧太后御笔“灵济东都”匾一面（现已遗失）。
光绪二十二年（1886年）丙申八月，在任候补知府武陟县知事荣成孙叔谦写楹联云：“神灵变化作配讵在人间胡至今野妪村翁竸传异迹，云雨施行崇朝可遍天下原此后嵩封洛甸永庇宏庥”。同治六年（1867年），河北彰、卫、怀三府兼管河务兵备道世袭云骑尉长白纶恩敬题并书金字楹联：“自古著神灵几百年御灾捍患，请天恤民二十五县崇德报功”。
焦作武陟青龙宫有三清殿吗
焦作武陟青龙宫有三清殿。根据查询相关资料信息显示：青龙宫原名青龙祠，又名龙王庙，始建于明永乐年间，位于武陟县城西北1公里龙源镇万花庄中部，清嘉庆十八年（1813年）奉旨重修，改建为青龙宫。
万花庄青龙宫的青龙的来历
传说青龙原居天上，因一次行雨有误，被玉帝贬到武陟万花庄，并入赘本村高员外家为婿。
贬谪期满，封他居于修武县北山区青龙洞，继续掌管北方降雨。青龙王和龙王奶奶飞升后，高员外在梦中得知自己的女婿是条青龙，就在青龙居住的山区购买了一处山地作为女儿的陪嫁，所收租谷作为每年祭祀之用。久而久之，这里渐成村落，得名陪嫁妆村，相传此为明初永乐年间之事。
万花庄和青龙峡一带周边村庄对青龙极为崇拜，并怀有一种自家神仙的特殊感情。青龙峡山区居民在青龙洞南建有青龙王祠，万花庄则在本村建有青龙宫，规模盛大，香火非常旺盛。
万花庄景点
数百年来，武陟万花庄和修武陪嫁妆村两村村民。犹如姑爷和女婿一样互相走动，陪嫁妆村村民到万花庄参加祭祀活动，外村捐钱捐物之人吃的都是大锅饭，而陪嫁妆村人不管是否捐钱捐物，都要坐桌吃席，热情招待。
万花庄人到陪嫁妆村也是如此，景区开景以后，万花庄人到此，无论是游玩还是烧香，凭身份证就可以免费进入景区，这就是相延数百年的奇特的青龙民俗文化。在万花庄和青龙峡山区，关于青龙王显身或显灵的传说极多，尤其对万花庄和陪嫁妆村的村民，可以说是有求必应。
以上内容参考：百度百科—西安
青龙宫的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于青龙宫在哪里、青龙宫的信息别忘了在本站进行查找喔。