社会正义（社会正义原则）

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本文目录一览：

1、什么是社会正义吗？


2、个人正义和社会正义的区别


3、社会正义的词源意义


4、关于社会正义的演讲稿4篇


5、社会的正义指的是社会价值如财富

什么是社会正义吗？
社会公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。构建和谐社会，实现社会公平与正义，有必要从人类社会发展的角度，全面认识和理解社会公正问题。
请采纳。
个人正义和社会正义的区别
这两个概念首先出自柏拉图《理想国》：金（统治者），银（战士），铜铁（劳动人民）。（理想的国家就由这三部分组成）
    社会正义就是三者各安其位，共同为了全体人民的利益（幸福）而努力。
    人有三部分组成：理智，激情，欲望。（理想的人是激情辅导理智，约束欲望）。
    个人的正义就是老老实实安守本分，遵纪守法，服从道德。
    所以就容易出现集权主义：以社会正义（利益）的名义要求个人听从国家。也容易出现：个人实践了他（她）的正义，社会（政府）却不实践它的正义。
    其实看似正义，个人正义和社会正义往往都是不正义。因为是国家制定什么是正义什么是不正义的，一个事件的正义（价值）由国家判定。而遵纪守法，服从道德，是由个人价值决定的。
    看吧，反正是身不由己。
社会正义的词源意义
“社会正义”的概念
    一如我们所知，人们早就把他们在涉及彼此的个人行为方面发展起来的那种正义观念用来指称；那种由许多人的行动所产生的综合结果，即使当这些结果是他们不曾预见或从未意图的时候，依旧如此指称；对于这种现象，我们或许已是见怪不怪了。正是通过对正义观念的这种滥用，“社会”正义（social justice；有时亦称为“经济”正义(economic justice)才最终被人们视作是社会“行动”（或者社会给予个人或群体的“待遇”）所应当具有的一种属性。正如原始思想在最初注意到某些常规性的过程的时候通常所做的那样，那些主张“社会正义”的人在过去也同样对自生自发的市场秩序所产生的结果做过类似的解释，似乎这些结果都是由某个智者刻意指导或操纵的，或者说，不同的人从这些结果中所获得的特定好处或蒙遭的特定损害都是由刻意的意志行为所决定的，因而也是能够受到道德规则指导的。据此我们可以说，这样一种“社会”正义观念，乃是那种拟人化或人格化（Personification）认识进路所产生的一个直接后果——当然，所有幼稚的思想都是根据这种拟人化或人格化的认识进路来解释各种自我有序化的过程（self-ordering processes）的。坦率而言，我们至今还没有完全摆脱这些原始概念的影响，有些人甚至还据此对那个比任何刻意建构的人之组织都更能满足人之欲求的非人格过程（an impersonal process）提出了这样的要求，即它必须与人们为指导他们各自的行动而逐渐演化出来的那些道德规范相符合；①而所有这一切都表明，我们的心智尚未成熟。
①参见P．H．Wicksteed，The Common Sence of Political Economy(London，1910)，p．184：“那种认为伦理上可欲的结果必定是由一种伦理不涉之工具所产生的假设，乃是没有根据可循的。”
    值得注意的是，在上述意义上使用“社会正义”这个术语，只是相对晚近的事情，而且显然没有超过一百年。早些时候，这个术语只是偶尔被用来描述人们在实施正当个人行为规则方面的有组织的努力，①而且直到今天以前，论者们也只是在某些学术讨论的场合中用这个术语来评价现行社会制度所具有的功效。②但是需要指出的是，这个术语在当下的公众讨论中被人们普遍使用且不断诉诸的那种意义（亦即本章拟对它进行检讨的那种意义），却在根本上与人们在很久以前就采用的“分配正义”（distributive justice）那个术语所具有的意义是完全一致的。当然，只是从（也许部分上是因为）约翰·斯图亚特·穆勒在下面这段文字中把“社会正义”与“分配正义”这两个术语明确视作同义词以后，上述意义上的正义观念才开始普遍流行开来了：
①参见C．del Vecchio，Justice(Edinburgh，1952)，p．37．在18世纪，“社会正义”这个说法偶尔也被用来描述人们在一个特定的社会中实施正当的行为规则，例如Edward Gibbon，Decline and Fall of the Roman Empire，chapter 41(World's Classics edn，vol．Ⅳ，p．367)。
②例如John Rawls，A Theory of Justice(Harvard，1971)。
   社会应当平等地对待所有应当平等地获得这种平等待遇的人，也就是说，社会应当平等地对待所有应当绝对平等地获得这种平等待遇的人。这就是社会的和分配的正义（social and distributive justice）所具有的最高的抽象标准；应当使所有的社会制度以及所有有道德的公民的努力在最大程度上聚合在一起，以达致这一标准。
    或者说：
   每个人都应当得到他所应当获得的东西（而不论是善果还是恶果），被人们普遍认为是正义的；然而，每个人应当得到他所不应得的善果，或者被迫承受他所不应蒙遭的恶果，则被人们普遍认为是不正义的。这也许是一般人的心智所能设想出的正义理念最为清晰且最为有力的形式。由于它关涉到“应得者”（desert）这个理念，所以它也就产生了究竞是什么构成了“应得者”这样的问题。
关于社会正义的演讲稿4篇
翻阅中华五千年长卷，在浩如烟海的历史长河里，千百年来人们呼唤着一个共同的目标，那就是公平和正义!下面我为大家整理了关于社会正义的  演讲稿  ，欢迎大家阅读。
       关于社会正义的演讲稿篇1   
    老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你-和谐社会。
    我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的凌辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余?国家，社会，王赋余，如何分摊责任?当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望?
    其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么?这都是次要的，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长;他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢?没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。
    什么叫弱势群体?不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。
    最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。
    我并非批判我们的政府，相反，我对她充满了信心，相信她必将建设成为一饿服务型，开放型，责任型，与法制型的政府，因为她一直努力，并且必须努力，唯有如此，才能让任命觉得社会依旧年轻，依旧令人有所梦，有所爱，而不仅仅是有所赢，有所赚。而我们呢?作为21世纪建设祖国与社会的新鲜血液，我们更应该明白，肩上担子的分量，而这决不是我们生命中不能承载之中，最后，我想以一句话与诸位共勉：美哉，我少年中国，与天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆!
       关于社会正义的演讲稿篇2   
    对于世界来说，正义是必不可少的。在湛江，有正义感的人不少。
    最近，湛江遂溪县遂成镇南门圩村就出了以为正义英雄。在一个漆黑宁静的夜晚。突然一道声音划破了黑夜的宁静——“抓贼啊!”睡梦中的钟国祥听到后，连衣服都来不及穿就拎着一根铁管跑出去追赶小偷。
    几分种后，钟国祥追上了小偷，他立刻扑上去死死地抱住小偷。小偷拔出刀来向他刺去，那鲜血顿时不由自主地流了出来。受伤的钟国祥并没有因此放开了小偷，咬紧牙关继续与他搏斗。小偷拖着钟国祥的胳膊前行了几米，沿路洒满了鲜血，在月光的照耀下异常鲜红。丧心病狂的小偷见摆脱不了钟国祥，又一刀捅向他的胸部，但他仍旧把小偷抱得牢牢的。几分钟后，群众赶到捉住了小偷，钟国祥才松开了手。
    受伤后的钟国祥生命处于危机关头，港城大地迅速掀起了捐款献血的热浪。但，最终还是无法挽留这位英雄的留下，此时的钟国祥才18岁，但那年轻的生命却永远地画上了句号。
    以为才刚踏入成年人行列的平凡的花季少年，正是应当享受人生乐趣的时候，但他没来得及享受就要匆匆地离开了。这，真是可惜啊。哎!难道英雄都规定要早逝吗?老天爷真是不公平啊!
    泪别钟国祥，人们在万分悲痛的同时，有为他在短暂人生书写的英雄壮歌而骄傲，人们是不会忘记英雄的。因此，遂溪县团委和遂城镇委授予钟国祥"见义勇为好青年"称号，并号召大家向钟国祥学习。是的，我们要学习他那见义勇为的精神，为世界多献份正义，让正义永存。
    像这样的例子，在湛江地区还有许多。他们用行动来换取正义，用生命来保存正义，用精神来滋润正义。他们用自己的鲜血和生命谱写出一曲曲正义之歌。“鞠躬尽瘁，死而后已。”这正是他们为正义事业的发展而努力的真实写照。
    他们的  事迹  ，将永远记录与正义史册上，人们将永远尊敬他们。
    朋友们，为了我们共同的愿望，也为我们的英雄们，请不要忘记“正义”!
       关于社会正义的演讲稿篇3   
    各们同仁，大家下午好!
    我们从全省各地相会在这间地下教室，决不会是要“坐以待毙”,而是抱着一个坚定的信念：成为一名成功的律师。也正是这种坚定的信念，让我鼓起勇气在人生中第一次站上了演讲台，并且面对近600名听众!大家来点掌声鼓励，好吗?谢谢!
    我演讲的题目是：“律师与社会公平正义”。
    维护社会公平和正义是律师的天然使命，是律师可持续发展的基石，是律师履行社会责任和建设和谐社会的必然要求。
    社会公平和正义是人类永恒的追求，人类正是在追求公平和正义的过程中，产生和发展了法律。随着人类对公平和正义认识的提高，体现统治阶级意志的法律越来越重视对社会个体权利的保护，社会对法律服务的需求随之日益增加，法律服务市场和律师职业应运而生。
    大家设想一下，如果没有人类对公平和正义的不懈追求，律师会怎样呢?律师就不会存在。维护社会公平和正义是社会对律师本质的、内在的要求，是律师的天然使命，是律师职业的灵魂。置社会公平和正义于不顾的律师，就像失去了灵魂的肉体，行尸走肉而已，就像无源之水、无本之木，迟早会干涸、枯萎。
    律师法赋予律师三大使命，其中最核心、最根本的使命就是维护社会公平和正义。因为法律是人类追求公平和正义的产物，维护法律的正确实施不正是维护社会公平和正义吗?维护当事人的合法权益，这是市场公平正义对律师内在的、必然的要求，也是社会公平和正义在一个个具体个案中的实现。
    维护社会公平和正义可以促进律师可持续、科学地发展。这或许很难让人理解，却是个不争的事实。律师拓展业务，关键是要取得客户的信任，公平和正义是人类的普遍追求，有公平正义感的律师更容易取得客户信任，而且这种信任历久不衰。一名坚持追求公平和正义的律师，会在社会中形成良好的口碑，自身的社会美誉度会不断增加，这是律师实施品牌营销的基础。我们每位律师都这样身体力行，就会大大改善律师的行业形象，建立良好的律师执业环境，促进律师可持续发展。
    维护社会公平和正义，是建设和谐社会的必然要求，也是律师的社会责任，律师大有可为。律师在提供法律咨询、法律顾问等服务中给委托人提供指引，避免其卷入不必要的纠纷中;在提供诉讼代理服务时帮助委托人息纷止争，帮助法官查明事实真相，作出公正裁决;在刑事辩护中，平衡公权和私权的力量，避免私权受到不应有的损害，这些都有力地推动了社会的和谐和进步，是律师维护社会公平和正义的具体体现。律师职业的特殊性决定了律师要具有为公众服务的精神，必要时应提供一些无偿的法律服务，如承担法律援助任务、进行公益诉讼，等等，帮助弱势群体伸张正义。律师还可以通过法制宣传、参政议政、协助立法等多种方式维护社会公平和正义，为建设和谐社会发挥更多、更大的作用。
    各位同仁!
    公平和正义是人类社会的共同追求和伟大目标，千里之行，始于足下，让我们踏着前辈们的足迹，扎扎实实做好每一件事，做好每一次服务，做一名社会公平和正义的宣传者、实践者和播种者!
    公平和正义是人类的福音书，它深刻反映了人心之道，是人类的心灵之歌，让我们尽情地为之鼓、为之歌、为之呼!当公平和正义之声在我们每一名律师心灵深处唱响的时候，我们的梦想就会飞翔，前辈们的理想画卷就会展开!当公平和正义之声在社会每一个角落唱响的时候，和谐的社会就来到我们身边!
    当前，我国正处于改革的关键期，社会矛盾错综复杂，要在全社会实现公平和正义，任重而道远，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”!
    谢谢各位!
       关于社会正义的演讲稿篇4   
    各位老师，同学：
    大家好。
    今天我要讲讲我的中国梦——正义之梦。
    在这个繁华的时代我们最需要什么呢?我想应该是正义。有了它人们可以不用再担惊受怕，不用再互相猜疑……如果一个人为人正义，那他会是无比的美丽。在高度精神化的，五彩缤纷的梦想国度里，我有这么一个美丽的梦想：让世界充满正义。
    有一天在父亲车上，母亲语重心长地劝导我去适应社会的黑暗，去适应溜须拍马，阿谀奉承等等，大概是想让我学得厚黑一些。可我不愿意听，我觉得为人正直正义才能活得清清爽爽。正在开车的父亲通过后视镜看见我脸上无动于衷的表情，又无奈又生气地告诉我说，在这种社会环境里，坚持正义什么的，一点用都没有，为人太正直只会让你多吃亏。之后我考虑过父母对我说的话，我想，他们是在社会上挣扎许久了的“过来人”，很多事情都要比我有  经验  ，如果不是出于关心爱护我，是不会对我说这种话的。我承认父母的话并不是全无道理，但是我心里依然坚持正义。
    正义是一种品行，是强而有力的道德力量。有了正义人们将会活得坦荡荡，有了正义我父母将不用再为社会的黑暗而为我担忧…..我的国家也会因为有了它而变得清澈明亮。正义是非常实际的一个名词，它可以是一个微笑，可以是一句问候。
    现在社会上有很多人在为吃而发愁，这是因为商人缺乏正义感的表现。假如商家们各个都很有正义，深知自己责任重大，又怎么会为了利益去损害自己的国人。就连给老百姓供给物资的商人都没有正义，就连吃都让人不放心，可见我们是多么需要正义呀!
    假如，我听从父母，去适应社会，那么有正义的恶心循环还在继续。既然社会环境不会主动为我改变，那我将尽力去把它改变。我坚持我的梦想：
    梦想有一天，我的国家法律日益完善，人们心怀正义不再想去钻法律的漏洞，官府商人不再想腐败，不再能腐败。
    梦想有一天，因为有正义，国人能放一百个心的吃上食物，不用再担心食品这个超标，哪个超标。
    梦想有一天，因为人们心中有正义，城管不再用暴力驱赶小摊贩。
    梦想有一天，因为人们心中有正义，当一位老奶奶或者老爷爷在街上不小心摔倒了，不再有人不敢上前去扶一把。
    梦想有一天，因为人们心中有正义，公交车上的年轻人都能主动让座。
    梦想有一天，因为人们心中有正义，每个人，每个家庭，不会再为了私人的利益去损害他人。
    梦想有一天，因为人们心中有正义，我身边的同学都能维护校园的秩序课堂的的纪律，以努力学习，去回报社会回报父母。
    梦想有一天，我在寝室的感觉就像在家一样，干净温馨，在寝室楼下看不见从寝室楼上飞下来的垃圾。
    梦想有一天，我在学校食堂放餐具的站点，再也看不见，碗筷杂乱。
    梦想有一天，当大家面对邪恶，就会勇敢地挺身而出。
    生命在于坚持，成功在于  方法  。我会用我的生命去坚持正义，用我的精力去维护正义。我希望有一天，我能实现我的梦想。希望有一天，当太阳在天空徐徐升起时，我走出家门就能看见街坊邻居友善地相处;当我走在校园里感受一股正气，人人都是社会的主人。
    我的演讲到此结束，谢谢大家。
    看完“关于社会正义的演讲稿”的人还看：
    1. 坚持公正司法演讲稿 
    2. 关于警察的励志演讲稿 
    3. 正义演讲稿 
    4. 中学生关于公正的演讲稿 
    5. 社会公德演讲稿
社会的正义指的是社会价值如财富
社会的正义指的是社会价值如财富、收人、社会地位等实现公平分配。社会正义，是一个社会学术语，指社会上不同阶级与领域之间付出和所得的公平性。
从柏拉图反驳Thrasymachus关于正义只是强者的论点。在理想国一书中，柏拉图即主张一个理想的国家必须柱立在四个基础上：智慧、勇气、节制以及正义。
而社会正义中的社会则是指将正义这个概念实践于律法上，并且因为每个社会的文化、政治以及道德观都不尽相同，所以社会正义在不同的社会中也会有着不同的意义与实践。另外，社会正义也指社会上不同阶级与领域之间付出和所得的公平性，因此这一词也常被政党拿来做为所得重分配的依据。
关于社会正义和社会正义原则的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。