孙宇飞（孙宇飞承德）

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本文目录一览：

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2、麻烦写一首爱情诗，诗中要出现孙宇飞，谢谢


3、阿昌族少数民族作家都有哪些？


4、女孩起名叫孙宇飞好吗


5、阿昌族的习俗


6、阿昌族的风俗简单介绍

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内容预览：
我是神兽我怕谁 第一章【孙飞宇的人生】
我是神兽我怕谁第一章孙飞宇的人生
28岁的孙飞宇是国内一家房地产公司的董事长，186的身高加上外表帅气咕~~(╯﹏╰)还有点憔悴，是公司女同事的暗恋对象。不过她们也只是想想，因为孙飞宇已经有妻子了，而且还是一个漂亮的大美人呢。杜秀娟是孙飞宇的妻子，两人是大学同学。她在大一就开始关注这个外表帅气又多金的男生了，在大二的时候她象他表白了，孙飞宇也同意了，两个人正式在一起交往了。其实孙飞宇也早就感觉到了杜秀娟对他的感情，但性格内向的他不敢像她表白，就这样一拖就是一年。直到杜秀娟向他表白，在那一刻他的脑袋嗡嗡直响心跳加速，反应过来的他毫不犹豫的答应了她，还在心里发誓一定要守护好她，不能让她受一丝委屈。
孙飞宇可以说是个富二代了，父亲孙红兵是一家房地产公司的老板，母亲徐娇娇是一个电影导演，拍过许多电影。孙宇飞从小就接受最好的教育，上的是z国第一大学炎黄大学。从这里走出去的人都……
麻烦写一首爱情诗，诗中要出现孙宇飞，谢谢
题目：《孙宇飞》
孙家佳丽伫闺楼，
宇宇寥廓思悠悠。
飞雁传书送心愿，
好花月圆舞红绸。
原创，但愿喜欢------
阿昌族少数民族作家都有哪些？
第五次人口普查统计，阿昌族有33519人。
阿昌族也有着丰富的民间文学传统，但书面文学创作则起步于上世纪80年代。1985年，阿昌族作者孙宇飞以其诗歌《我的筒裙花哟》荣获“第二届全国少数民族文学奖”一等奖，为当代阿昌族作家文学吹响了号角。罗汉、曹明强、曹先强等人相继步入文坛。
军旅作家罗汉在阿昌族文学史上占有几个“第一”：第一个阿昌族中国作协会员，第一个创作长篇小说的阿昌族作家，作品两次荣获全国少数民族文学创作“骏马奖”。多年来他先后创作出版长篇小说《紫雾》《花事》，中篇小说集《阿昌女人》《红泪》，报告文学集《1992中国滇南大行动》等作品。
女孩起名叫孙宇飞好吗
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宇：宇字的本义是指房屋的边檐，后也指房屋或边境界限、空间，以及形容人的风度等。 
    《说文解字》释云：屋边也。从宀于声。《易》曰：“上栋下宇。”
飞：飞字原指鸟类或虫类等在空中往来活动，后来也指其他物体在空中的飘荡或行动，以及像飞一样的狂奔猛跑。此外，飞字还指无根据和意外的事情，如飞来横祸等。飞字在用作人名时，主要是希望被取名者的生活能够获得积极向上的发展，得到像飞一样的进步和成功 
    《说文解字》释云：鸟翥也。象形。凡飞之属皆从飞。    
宇表示天地、仪容、风度；飞表示飞絮、飞快、飞升，意义优美。
意蕴该名字可以趣解为：“鲲鹏飞玉宇　骐骥跃神州”。
阿昌族的习俗
1、饮食
阿昌族饮食以大米为主食，辅以面食，嗜食酸笋、酸 菜等食物，也喜食火烧猪肉。户腊撒的“过手米线”、梁河的黄花粑粑及生片石姜等是较有特色的民族风味食品。阿昌族喜欢饮酒，多数人家自酿米酒。已婚妇女大多喜欢嚼槟榔，闲暇时，大家互传槟榔，以牙齿染成黑色为美。
2、服饰
阿昌族服饰别具风格，各地稍有差别。传统上，阿昌族男子一般穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣，黑色长裤。腊撒地区的成年男子也有穿左襟上衣的。户撒阿昌族男性青壮年喜欢包白色包头，梁河的男性青壮年则喜欢包黑色包头。妇女的服饰因地而异。
3、婚姻
阿昌族的家庭一般是一夫一妻制的父系家庭，实行幼子继承制，也有三代同堂的家庭。过去，男女青年婚前恋爱自由，每至傍晚，青年小伙子到喜爱的姑娘家附近或竹丛里，用葫芦笙吹奏悦耳动听的曲调，逗引姑娘，称为“串姑娘”。
过去阿昌族婚姻缔结却要由父母包办，由此造成了“领婚”（青年男女私定终身，遭女方父母反对，姑娘跟心上人私奔）、“抢婚”现象及青年男女在婚姻方面的苦恼。现在阿昌族青年大多恋爱自由、婚姻自主。
4、丧葬
阿昌族一般行土葬。在信仰佛教的地区，人死后，先请佛爷念经，然后择吉日出殡。也有接气、报丧、停灵祭奠等习俗。出殡时，由佛爷用一条长约三、四丈的布系于棺木之上，手牵布幅走在前面，以示由老佛爷领路，让死者平安到达“天国”。
扩展资料
阿昌族的文学发展现状：
新中国成立后的很长一段时间内，阿昌族文学也只是停留在民族民间文学的搜集整理上，当代文学创作寥若晨星。改革开放以后，阿昌族中一批中、青年人步入了文学的殿堂，活跃在云南省内外的文坛上。
他们先后发表了数百万字的作品，孙宇飞以其诗歌《我的筒裙花哟》曾荣获第二届全国少数民族文学奖，罗汉的短篇小说集《红泪》获第六届全国少数民族文学“骏马奖”，他创作的阿昌族第一部长篇小说《紫雾》，又荣获第八届全国少数民族文学“骏马奖”。
曹先强的散文《故乡那高高的粘枣树》获第五届全国少数民族文学“骏马奖”，其作品还两度荣获云南省“边疆文学奖”。他们为成长中的阿昌族当代文学的发展做出了很大的努力，也在对本民族口传文化进行搜集、整理等方面的工作中做出了积极的贡献。
参考资料来源：中国政府网-阿昌族
阿昌族的风俗简单介绍
阿昌族份苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣，下穿黑色裤子，也有穿左大襟上衣的。妇女服饰因地而稍有不同，每逢节日盛会都喜欢佩戴各种银饰。已婚妇女一般穿裙子，上穿窄长袖对襟衣，用青布包头；未婚妇女穿长裤，上身为浅色对襟衣、盘辫。
食物以大米为主，还有薯类、蔬菜、肉类等，嗜酸性食品。过去青年男女有嚼槟榔的习惯，牙齿往往被染成黑色。
住房多为砖瓦、木石结构的四合院建筑，正屋住人，两边厢房楼上堆粮食等生活资料，楼下是猪圈、牛栏。村寨内房屋较整齐。寨间交通要道一般都是石板或碎石路，往来方便。
男子出门随身携带褙袋和长刀。男女都习惯肩挑货物，长途运输多用骡马。
阿昌族一般是一夫一妻制的小家庭，婚前恋爱自由，盛行“串姑娘”，但婚姻缔结由父母包办。过去一般是同姓不婚，但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。盛行夫兄弟婚的转房制度。寡妇可以改嫁，但不能带走夫家财产，其子女亦归夫家扶养。
人死后一般行土葬，非正常死亡的必须火葬。
阿昌族人民性格开朗，又十分讲礼好客。他们待客礼仪中盛行使用茶坛，这是一种煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客，主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘，随后又拿出茶坛，放上茶叶，倒上开水，放到炭火上煮一会，煮好之后倒进茶杯里，主客一道喝茶交谈。
阿昌族的民间文学
中国阿昌族历史上的文学，主要是民间口头文学，其中有神话、传说、故事和民歌等。创世古歌《遮帕麻和遮米麻》，是阿昌族民间文学中最重要的作品，表达了阿昌族先民对世界诞生、人类起源的原始认识。
而《户撒定居》、《选头人》等故事，反映了该民族在历史发展中所经历的重大事件，对于了解阿昌族的历史变迁和社会形态，有着科学的价值。爱情题材的民间故事，如《眉间长旋的姑娘》等，体现了人类忠于自己美好感情的优秀品质。
阿昌族的民歌十分丰富，有情歌、习俗歌、劳动歌等种类，其中又以情歌最为突出。用阿昌族语言演唱的古老的情歌，可分为则勒扎、相作、相勒摩、相勒吉等调式，这些极富生活情趣的民歌，往往采取对答的形式演唱，有时甚至可以连续唱上几个昼夜。
近年来，阿昌族的作家文学已经产生，孙宇飞等一批年轻的诗人用汉语文创作的作品，受到了世间的重视。
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