鸡黍之交的故事（鸡黍之交的故事概括20字）

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本文目录一览：

1、鸡黍之交是指谁和谁?


2、故事鸡黍之交主要内容30字左右


3、“鸡黍之交”的成语典故是什么？


4、鸡黍之交

鸡黍之交是指谁和谁?
鸡黍之交指范式和张劭的事迹，两人因此留下了鸡黍之交的美名，形容守信之交。
范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。
后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
鸡黍之交同类成语故事
管鲍之交：本义指管仲和鲍叔牙之间的深厚友情，后来形容朋友之间交情深厚、彼此信任的关系。
管仲和鲍叔牙都是春秋时齐国人，两人少年时就是好朋友。鲍叔牙很赏识管仲的才学，也很了解他的所作所为。两人曾经一同做买卖，他们在分利的时候，管仲总要多得一些，鲍叔牙知道管仲家里贫困，从来不因他多得了钱而说他贪心。管仲曾替鲍叔牙办过几件事，可是事情没办好，反而弄得更糟糕，鲍叔牙也并不认为管仲无能，因为他知道事情总有不顺利的时候。
管仲曾三次当官，三次都被罢了官，鲍叔牙并不认为他没有才干，因为鲍叔牙知道他是没遇到赏识他的人，没有得到发挥才干的机会。管仲曾经三次参加作战，每次都逃跑了，鲍叔牙也不认为他胆小怕死，因为鲍叔牙知道他家有老人要奉养。鲍叔牙对管仲了解得如此深透，所以管仲感慨地说：“生我的是父母，知我的是鲍叔牙啊。”
故事鸡黍之交主要内容30字左右
鸡黍之交出自《后汉书·独行列传》范式，字巨卿，东汉山阳金乡（今山东金版乡县）人。权他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”
于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”
母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。
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其他相关故事：一诺千金
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”
然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”
母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
“鸡黍之交”的成语典故是什么？
“鸡黍之交”的成语典故是东汉时期，有个叫范式，字巨卿的人，年轻的时候在太学游学，和汝南郡人张劭，字元伯是好朋友。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。两年后，约定的日期快到了，元伯请母亲准备宴席，但是母亲认为没准人家是随口说的，而且都过了两年，你还这么当真。元伯说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”到了约定的日子，巨卿果然来了，两个好朋友吃鸡喝酒，非常开心。
1、“鸡黍之交”出自《后汉书·独行列传》，属 “八拜之交”之一。
2、“鸡黍之交”一词多用以形容朋友之间超越生死的极致感情。一般认为此故事出自明代冯梦龙所编白话短篇小说集《喻世明言》卷十六的“范巨卿鸡黍死生交”一文。
3、此为古人在两千多年前就推崇“友谊深长﹑诚信守约”之典范。对现代人来说，虽然不能要求“以死履诺”，但“一诺千金”“诚信经营”仍然是道德的要求。
鸡黍之交
“鸡黍之交”语出《后汉书·独行列传》，说的是：范式字巨卿山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。“八拜之交”中的“鸡黍之交”即源于上述故事。实际上此故事强调的乃是“守信之交”。那么为何此故事不称“守信之交”而从故事中又见不到“鸡黍之交”的字样呢？这是因为《后汉书》的这段故事被元朝的宫天挺改变为剧本《死生交范张鸡黍》了。因为这个剧本比《后汉书》深入人心；这样“鸡黍之交”就代替了“守信之交”。那么“鸡黍之交”在宫天挺的剧本中又是怎样表现出来的呢？是作者在范式与张劭约定拜访日期时，让张劭说了这样一句话：“来我家我要以鸡黍相待。”分析这句话，似有以下几层意思：（1）用典相约。此典是孟浩然《过故人庄》的“故人具鸡黍，邀我至田家”。用此典以寄托“相邀”之意，（2）有表明自己的家是田家之意。（3）自谦；来我家没有什么好招待的，祗有“鸡黍”而已。
在《后汉书》有关范式张劭的这个故事中，还有一部份是记叙范张二人的另一件事的。这“另一件事”中有一种“生友死友”的提法很特别；宫天挺在改编此故事时又特别渲染了这一提法。所以下面把这“另一件事”也介绍一下：范式与张劭分别之后，过了一段时间，张劭就有病了而且病得很重。张劭弥留之际，有同郡人郅君章、殷子征看护他。这时张劭对郅殷二人叹息说：“恨不见吾死友！”子征听了很奇怪，问：“我和君章尽心地伺候你，这不就是死友吗？你还要找谁？”张劭说：“你们俩是我的生友，山阳范式，他才是我的死友。”不久，张劭就死了。张劭死后，范式梦见张劭叫他说：“巨卿，我已于某日死，某日下葬。”范式感觉此梦是真，于是请假疾奔张家而来。在范式还没赶到时，张家已把棺椁送往墓穴，将要下葬，但棺椁不往墓穴中进。张劭母抚摸着棺椁说：“元伯，难道你还有什么盼望吗？”这样就把棺椁停放在墓穴边等候。就在这时，看到有素车白马，号哭而来。张劭母望着这素车白马说：“这一定是范式来了。”范式来到以后吊丧说：“行矣元伯，死生路异，永从此辞。”此时参加葬礼的上千人，均挥泪。接着由范式执绋引柩完成了下葬。下葬后，范式又为张劭修坟植树，全心全意地尽了“死友”之责才离去。
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