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宗教对法律信仰的影响有哪些?
西方宗教尤其是犹太教和基督教对西方的影响确实是很大的。圣经中的“约”是最早的律法书之一,还有古希腊和古埃及的许多法典都对西方法律的起源起到作用。法治精神说到底就是契约精神,但西方的契约精神是有起起源特点的。
法律与宗教的相互依赖 首先谈谈宗教对法律的依赖。宗教本来是掌管人们灵魂的指导原则,但它并不是完全抽象的。犹太教、基督教、伊斯兰教的教义、教规从来没有把人的精神与肉体、信仰与行为分开。
如果说罗马法是以其精深的法理和发达的私法制度影响人类的历史,那么希伯来法则凭借其普世的宗教道德而在价值形态领域内同样影响了世界法律制度的发展。
什么法律起源于宗教
奴隶制社会初期,法律以不成文的习惯法为主。法的渊源主要表现为习惯、宗教教规、道德规范和判例。到奴隶制社会的中后期,开始出现成文法。封建制社会,法的渊源有成文法和不成文法两种。
宗教在某段时间,可以说主导了法律,也可以说,宗教的很多教义是法律的源头之一,但是目前来说,宗教就是宗教,法律就是法律,宗教是一种道德上的规范,在现在一般来说不具有强制力。
关系错误。宗教先于法律而存在。宗教和法律都是一种文明,一种治理社会的手段。法律寄存于宗教:错误说法,梵蒂冈只有宗教,而无法律,但该国国民过得好好的。没宗教则法律无法长存:错误。我们国家就是一个很好的例子。
它不是我们通常所讨论的法的渊源,不具有普遍性。个别国家承认宗教教义为法律。法的渊源,指的是法的创立方式及表现为何种法律文件形式。可以分为正式渊源和非正式渊源。
在宗教法律体系中宗教法是最高的法律渊源它与君主的命令、“世俗法”之间既相互作用又相互补充。
罗马曾三次征服世界。第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。
D 试题分析:从材料“在“征服世界的法律”中,最能够适应罗马帝国时期社会发展要求的是”这一要求可以看出是万民法,万民法使用于帝国范围内的自由人。故选D。
第一次,以武力征服,是指罗马征服了地中海周围的地区,创建了罗马帝国。第二次,以宗教征服,是指基督教在世界的传播。
第三次是法律。罗马法是现今许多国家法律体系的基础,直接成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱,中国的法律制订也受到很大的影。
即法律的征服远比武力和宗教的征服更和平、更长久,更能带来国家长期的稳定和繁荣。故选C。A项是对材料的字面的理解;B项错误,罗马帝国是依据武力建立起来的;D项说法绝对化。
简述法与宗教的关系
宗教与法律的关系 法律是宗教信仰的保证。宗教信仰必须遵守法律的相关规定。我国宪法规定,公民有宗教信仰的自由。法律保证了公民宗教信仰自由的权力。
在宗教法律体系中,宗教法是最高的法律渊源,它与君主的命令、“世俗法”之间既相互作用,又相互补充。
相符合的关系。宗教戒律和法律都属于社会规范,但它们的约束范围和约束力不同。国家依法保护正常的宗教活动,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民的合法权益。
法律与宗教的相互依赖 ,法律赋予宗教以其社会性,宗教则给予法律以其精神、方向和法律获得尊敬所需要的神圣性。在法律与宗教彼此分离的地方,法律很容易退化成为僵死的法条,宗教则易于变为狂信。
法与宗教的关系 由于宗教在不同历史时期、不同国家所处的地位不同,故它与法律规范的关系也不相同。