长沙陪诊曹操（长沙曹操专车怎么样司机收入怎么样）

襄樊之战中,准备亲自去救曹仁的曹操被谁所劝阻?
1、这个人叫赵俨，他是颍川名士，投奔曹操之后，当过都督护军，他力劝曹仁不要追击关羽。建安二十四年（219年），关羽围困驻守樊城的曹仁，赵俨以议郎的身份参与曹仁的军事，和平寇将军徐晃一起统兵前往救援。
2、徐晃占据偃城后，连结军营逐渐向前推进。曹操派赵俨以议郎的身份参与曹仁的军事部署，和徐晃所部一同前进，而其余的救兵尚未赶到。徐晃率领的军队没有足够的力量解樊城之围，而将领们却呼叫着责备徐晃，催促他去救曹仁。
3、吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”(《三国志·蜀书·关羽传》)。张辽将关羽的这番话转告曹操，曹操闻后，不但没有怨恨关羽，反而认为他有仁有义，更加器重他。
曹操杀掉华佗后为什么不找医圣张仲景看病?
一般认为有三个原因，使得曹操不去找张仲景看病。第一是张仲景已经去世了，这曹操本事再大也没有可能让一个死人给自己看病吧。
原因是张仲景身处的位置与曹操有一些距离，张仲景身处于荆州。而荆州是孙权的地盘，所以曹操也无法去治病。并且张仲景在世时，他的名气只局限于当地的荆州地区，在荆州大乱后逃到了岭南，在他死后，他的成就足以让世人知道。
所以当时曹操即使知道张仲景也不能请张仲景让他看病。因为曹操的势力范围并没有扩张到张仲景所在的地区。第二点原因就是张仲景当时的名气。我们都知道张仲景的成就是死后才慢慢被人们所认可的。
很多人都知道华佗是因为曹操的头疼病而被曹操杀掉的。虽然说这只是一个传说，真实的华佗并非是这样死的，但是历史上曹操也的确因为头疼病，而痛苦了很久。但是当时除了华佗之外，还有另外一位名医张仲景。
正史中说因为华佗急于回家，不肯给曹操看病，就谎称妻子生病，需要照料。后来曹操查证华佗说谎，就关押了华佗，华佗久经拷打致死。
后世多误认为张仲景稍早与华佗，现在典型代表是北京中医药大学教授郝万山，如果真是这样，就好解释了，也就是张仲景比华佗死得早，所以，曹操没法找张仲景给曹冲治病。
不止华佗一个人!那曹操时代的神医究竟还有谁?
和曹操一个时代的大夫是 华佗、董奉、张仲景 华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
张仲景。相比于华佗，张仲景也许知名度并没有华佗高，大概知道他的人也只是知道他写过一本《伤寒杂病论》，这本书确实对中国医学做出了非常大的贡献，所以张仲景起码在医学界知名度还是非常高的。
张仲景给我们留下了著作，而华佗却只是在书中记载过，张仲景比较注重于研究，而华佗比较注重于实践。也许在后人的眼光中，华佗更为厉害，否则也不会有华佗在世这一说法的流出。
能够找张仲景或是董奉。神医华佗（约公年145年－公年208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末期知名的科学家。神医华佗与董奉，张仲景并称之为“建安三医仙”。
大意是讲张仲景少年时代，拜访过一个叫何颙的贤人，请他来评价自己。何颙认为：张仲景学习非常用心，但是政治上的才华不高，将来可以当一名良医。而魏晋的皇甫谧也在自己的书中，把张仲景和华佗相提并论。
其中有一位和华佗仲景齐名的神医，由于各种原因，了解他的人不是很多，他就是 神医董奉。
三国时期长沙太守
1、参考汉末吴初长沙郡纪年！参考张仲景简介，参考张羡简介。公元185～190，长沙太守是孙坚。190年三月～196年初是苏代。196～200年，是张仲景、张羡，也有说他两是一个人的。201～208年，张怿(张羡之子)。
2、韩玄是东汉末年三国时期的荆州长沙太守， 刘备 在赤壁之战后，推荐刘琦担任荆州刺史，又南征荆州四郡。武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度都望风而降。
3、在。孙坚东汉末年将领、军阀，三国中之吴国的奠基人，曾在长沙郡出任太守，相当于半个湖南省。