法律相对多（相对的法律关系）

法律是相对公平的观点
公平是公正的具体体现。公正是一种思想活动，是一个人道德休养和职业操守的意识思维；如一个人这事办的是不是缺德，心正不正，是不是依法办事；而公平则是公正思想的具体化，如案件处理是否公平。
法律分析：公平最重要的价值是保障法律面前人人平等和机会均等，避免歧视对待。“公正”主要是维护正义，防止徇私舞弊。公平强调实质正义和实体正义，核心是平等的。公正强调形式正义和程序正义，核心是无私和中立。
法律主观：公民在法律面前一律平等是指： 任何权利受到侵犯的金民一律平等地受到法律的保护，不能歧视任何公民； 在民事诉讼和行政诉讼中，要保证诉讼当事人享有平等的诉讼权利。
法律面前人人平等，是指相对平等与公正。任何绝对的平等与公正都是不现实，也是做不到的。
法律是公平的，不管条文设计还是逻辑结果，都是在追求公平。但现实不是公平的，法律的实施也难以做到100%的公平。
不是的，平等是相对了，法律是为统治者服务的，法律的公平程度深浅就要看一个国家的民主程度的深浅。
为什么法律法规越多,问题越多?
．是否有职工反映安全生产存在的问题；2．职工是否遵守劳动纪律，是否遵守安全生产操作规程；3．生产场所是否符合安全要求；4．安全通道及安全疏散门是否畅通。（三）专业性安全生产检查。
每个国家都有自己国家的法律，是用来约束人们的行为，保证人们的生命和财产安全。 法律的学习 开始学习法律的时候，法律告诉你就是你应该知道的，这只是一个监管。
没有问题不会引起重视；当社会发展出现某些问题的时候，政府才会考虑制订法律予以规范、制裁，这叫法律的滞后性。你正好说反了，你认为法律法规越来越多，说明社会发展了，不断出现了新问题。
专业的只会更专业，知识汇集在少数专业人员手中，他们能够提供便捷优质的服务，普通人会更依赖专业人员。自己购买书籍尝试入门，只会存在于爱好者和从业者。大众的法律意识会有，但专业法律知识接近于无。
法律过多地(比现行法律多)介入社会生活,比如管得更宽更细,刑罚更重有...
法律和道德的缺陷 先说一下 这两者本身是没有任何关系的 道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。
[ ② ] 朱熹的理学核心就是政治哲学，他所倡导的“理”就是治国之理，其理学思想是与政事治道紧密联系在一起的，也恰是朱熹思想所具有的深刻治道性，才使之能够成为引导中国封建社会后期几百年政治活动的思想规范。
分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。 话题：“家庭教育”“教育与成才” 社会生活 一对残疾作家 孙幼忱是位双腿残疾的作家。
小学法律小常识10条：学生骑车时应注意安全：不要用你的头和手伸出窗外；下车时不要拥挤，不要用武力夺取机动车；不要把东西扔出汽车。坐在前排的人不应该和司机交谈，这会影响司机的安全驾驶。
绝对法律关系和相对法律关系的概念
1、绝对法律关系与相对法律关系 绝对法律关系以“一个人对一切人”的形式表现出来，即一个特定的人与其他相对人之间的法律关系。
2、财产法律关系是指直接与财产有关的具有财产内容的民事法律关系。人身关系是指与主体不可分离的，不直接具有财产内容的民事法律关系。根据义务主体的范围 民事法律关系可分为绝对法律关系和相对法律关系。
3、在这种法律关系中，权利人必须由具体的义务人积极协助才能实现其权利，义务人只是特定的一人或数人，其他第三人对权利人则不负有积极义务。
4、这个表述错误。多数情况下，民事法律关系是由当事人根据其意思自主设定的，法律只对意思表示规定严格的条件。
5、法律主观：民事关系是民事法律关系的简称。人在社会生活中必然会结成各种各样的社会关系，这些社会关系受各种不同的规范调整。其中由民法调整形成的社会关系就是民事法律关系。
法律学者问题,法律中的相对性?
还有的学者认为，刑法因果关系是作为刑事责任的客观根据而存在于刑法之中的，它既是行为与结果之间的一种客观存在的事实因果关系，同时又是为法律所要求的法律因果关系，是事实因果关系与法律因果关系的统一。
所谓合同相对性是指合同只对缔约当事人具有法律约束力，对合同关系以外的第三人不产生法律约束力。
内容的相对性，即指除法律、合同另有规定以外，只有合同当事人才能享有合同规定的权利，并承担该合同规定的义务，当事人以外的任何第三人不能主张合同上的权利，更不负担合同中规定的义务。
主体的相对性，即指合同关系只能发生在特定的主体之间，只有合同当事人一方能够向合同的另一方当事人基于合同提出请求或提起诉讼。
一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。
法的正式渊源；事实问题；价值问题；法律的相对性 法的渊源是指法这种观念性范畴在哪里可以发现。