读书有三到（读书有三到全文原文）

读书三到的全文内容
谓熟读，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。
原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。
我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。
翻译：我曾经说过：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。
读书有三到原文及翻译
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。【翻译】凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。
翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在其位，不读徒唤名；眼不看其实，相视如盲；口不得其实，读者如哑。翻译：读书有三个层面，即心到、眼到、口到。
读书有三到,是指哪三到?
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。
我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。出处：南宋·朱熹《读书有三到》原文：余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。
意思：我曾经说过，读书有三到（说的是心到、眼到、口到）。出处：出自朱熹的《训学斋规》。原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，思想不集中，只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。
“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。”出自宋代朱熹的《读书要三到》。意思是：我曾经说过：读书有三到，就是说要心思到、眼神到、嘴巴到。
“读书三到”指的是：心到、眼到、口到。读书三到意思是形容读书十分认真。出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。
朱熹的读书三到是什么意思?
译文 我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。
译文：我曾经说过：“读书有三到，那就是心到、眼到、口到。如果心不在此，那么眼睛就不会仔细看。心不集中，只能随随便便读，永远记不住。即使记得，也不会长久。三到之中，心到是最重要的。
译文：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。
读书有三到是什么意思?
译文：读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要自有恒心。有志向就不会甘心自己是下等读书人，有见识则知道学无止境，不敢稍有一点成绩就自满，像河伯观海、井蛙观天，这都是没有见识的人。
读书的三到是指在读书时要做到：心、眼、口都到位，言下之意是指读书的时候要一边用心思去想，还要一边用眼看，同时嘴上要读出来，从而对你阅读的内容可以从三个方面同步关注，以加强对学习内容的理解和记忆效果。
意思是“我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。
翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。
译文：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。
古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。