十斋日是哪几天（佛家讲的十斋日是哪几天）

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本文目录一览：

1、十斋日是哪几天


2、十斋日是哪几天是农历


3、地藏经十斋日是哪几天


4、佛教十斋日是哪几天

十斋日是哪几天
十斋日是每月持斋素食并禁止屠宰的十天，即每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。
《地藏经·如来赞叹品》：“复次普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。” 唐 高祖 《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“ 十斋 ”。 唐白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢说谎？” 清 汪价 《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
十斋日概述
[出法苑珠林] 初一日此日四天王太子下降。按行人间。比校善恶。若念定光佛名号。则灭一切罪。增一切福。(四天王者。东方持国天王。南方增长天王。西方广目天王。北方多闻天王也。)初八日此日摩醯首罗天王下降。按临人间。观察善恶。若念药师琉璃光佛名号。则灭一切罪。增一切福。(梵语摩醯首罗。华言大自在。)十四日此日摩醯首罗天王下降。按临人间。观察善恶。若念贤劫千佛名号。则灭一切恶。生一切善。(劫。梵语具云劫波。华言分别时节。贤者。劫名。谓此劫中多贤人也。)十五日此日四天王太子下降。按临人间。观察善恶。若念阿弥陀佛名号。则灭生死罪。得寂灭乐。(梵语阿弥陀。华言无量寿。)十八日此日四天王太子使者下降。观察人间。比校善恶。若念地藏菩萨名号。则灭除罪业。增延福寿。二十三日此日摩醯首罗天王下降。按察人间。比校善恶。若念大势至菩萨名号。则增长福利。灭除罪。二十四日此日四天王太子下降。按行八间。观察善恶。若念卢舍那佛名号。则灭烦恼罪。得智慧乐。(梵语卢舍那。华言净满。)二十九日此日摩醯首罗天王下降。亲临人间。比校善恶。若念药王菩萨名号。则灭一切恶。生一切善。三十日此日四天王使者下降。按行人间。观察善恶。若念释迦牟尼佛名号。则增长福利。成就菩提。(梵语菩。华言道。)
十斋日是哪几天是农历
十斋日是在每月（农历）的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。
1、初一日，四天王太子下降，按行人间，比校善恶。
2、初八日，摩醯首罗天王下降，按临人间，观察善恶。
3、十四日，摩醯首罗天王下降，按临人间，观察善恶。
4、十五日，四天王太子下降，按临人间，观察善恶。
5、十八日，四天王太子使者下降，观察人间，比校善恶。
6、二十三日，摩醯首罗天王下降，按察人间，比校善恶。
7、二十四日，四天王太子下降，按行人间，观察善恶。
8、二十八日，四天王使者下降，观察人间，比校善恶。
9、二十九日，摩醯首罗天王下降，亲临人间，比校善恶。
10、三十日，四天王使者下降，按行人间，观察善恶。
十斋日禁忌及功德
需要受持八关斋戒，八关斋戒，包含五戒。受持五戒，虽可不堕三恶道，成为人天道善人，但不能了生死，出轮回。而受持八戒则可出离生死轮回；受持八关斋戒，兼修定慧，可证四罗汉果；受持八关斋戒，念佛发愿往生极乐世界，得中品中生。
八关斋戒的具体内容有不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不香花曼庄严其身，亦不歌舞倡伎以及不坐卧大床。
地藏经十斋日是哪几天
地藏经十斋日是每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九和三十。
所谓的十斋日，是佛教中的用语。指的是十个行持八斋戒的好日子，也就是每月佛教信徒持斋素食并禁止屠宰的十天。
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此十斋日依次供养定光如来（一日）、药师如来（八日）、贤劫千佛（十四日）、阿弥陀如来（十五日）、地藏菩萨（十八日）、大势至菩萨（二十三日）、观世音菩萨（二十四日）、毗卢遮那如来（二十八日）、药王菩萨（二十九日）、释迦如来（三十日），则能除病延年，命终得生佛国。中国自唐末以来即行此法，如《佛祖统纪》卷三十三云（大正49·320c）︰‘每月十斋日持佛菩萨号，乞福灭罪。’又，近时所行的十斋日本尊，略有更动，即改十四日贤劫千佛为普贤菩萨，十八日地藏菩萨改为观世音菩萨，二十四日观世音菩萨改为地藏菩萨。此外，安置十斋佛的堂宇，称作十斋堂。
佛教十斋日是哪几天
十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。
南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，现在未来百千岁中永离恶趣。
扩展资料：
过午不食，一般来说，只要是明相出（早上亮度看得到手掌纹算起）到日至天中为止的这段时间都是持戒者可以饮食的时间，所以按照一般佛门道场正常作息，这段时间基本上有早餐与午餐二顿要过斋堂用斋，另外，有持午者持日中一食，即一天中只用午斋，
上面说的早斋也免了，所以过午不食一般有早午二斋以及只过午斋的这二种。因此一天不能不吃饭，中午一定要过堂。 其次，也要避免十恶业。即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不信罪福）等。
参考资料来源：百度百科——十斋日
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